الفيروز آبادي

79

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز

16 - بصيرة في الأمة الأمّة لغة : الرّجل الجامع للخير . والإمام ، وجماعة أرسل إليهم رسول ، والجيل من كل حىّ ، والجنس ، ومن هو على الحقّ ، ومخالف لسائر الأديان ، والحين ، والقامة ، والأمّ ، والوجه . والنشاط ، والطّاعة ، والعالم ، ومن الوجه : معظمه ، ومن الرجل قومه . وأمّة اللّه تعالى : خلقه . وقد ورد في نصّ القرآن على عشرة أوجه . الأوّل : بمعنى الصّف المصفوف ( وَلا طائِرٍ يَطِيرُ « 1 » بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ) أي صفوف . الثاني : بمعنى السّنين الخالية : ( وَادَّكَرَ « 2 » بَعْدَ أُمَّةٍ ) أي بعد سنين . الثالث : بمعنى الرّجل الجامع للخير : ( إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ « 3 » أُمَّةً ) . الرابع : بمعنى الدّين ، والملّة : ( إِنَّ هذِهِ « 4 » أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً ) ( إِنَّا وَجَدْنا « 5 » آباءَنا عَلى أُمَّةٍ ) . الخامس : بمعنى الأمم السّالفة ، والقرون الماضية : ( قَدْ خَلَتْ « 6 » مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ ) . السّادس : بمعنى القوم « 7 » بلا عدد ( كُلَّما دَخَلَتْ « 8 » أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها )

--> ( 1 ) الآية 38 سورة الأنعام ( 2 ) الآية 45 سورة يوسف ( 3 ) الآية 120 سورة النحل ( 4 ) الآية 92 سورة الأنبياء ( 5 ) الآية 22 سورة الزخرف ( 6 ) الآية 30 سورة الرعد ( 7 ) قوله : بلا عدد . . بمعنى القوم ، ساقط في ا ( 8 ) الآية 38 سورة الأعراف