44 - بصيرة في الحل حلّ المكان وحلّ به يحلّ ويحلّ حلّا وحلولا وحللا - وهو نادر - نزل به [ فهو « 1 » حالّ ] . وكذلك احتلّه واحتلّ به . والجمع حلول وحلّال وحلّل . وأحلّه المكان وبه حلّله إيّاه . وحلّ به جعله يحلّه . وحالّه : حلّ معه . وحليلتك : امرأتك وأنت حليلها . ويقال للمؤنّث : حليل أيضا . وحليلتك جارتك . وأصل الحلّ حلّ العقدة . ومنه قوله تعالى : ( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي ) « 2 » وحللت : نزلت ، من حلّ الأحمال عند النّزول ، ثمّ جرّد « 3 » استعماله للنزول قال تعالى ( تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ ) « 4 » ( وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ) « 5 » ويقال : حلّ الدين أي وجب أداؤه . والمحلّة : مكان النّزول . وعن حلّ العقدة استعير قولهم حلّ الشئ حلالا . ومنه قوله تعالى : ( وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً ) « 6 » ومن الحلول أحلّت الشّاة : نزل اللّبن في ضرعها . وقوله تعالى : ( حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) « 7 » وأحلّ اللّه كذا . وقوله تعالى : ( إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ ) « 8 » فإحلال الأزواج في الوقت لكونهنّ تحته ، وإحلال بنات العم وما بعدهنّ إحلال التّزوج بهنّ . ورجل

--> ( 1 ) زيادة من القاموس . ( 2 ) الآية 27 سورة طه . ( 3 ) كذا في الأصلين والتاج . وفي الراغب : « جرى » . ( 4 ) الآية 31 سورة الرعد . ( 5 ) الآية 28 سورة إبراهيم . ( 6 ) الآية 88 سورة المائدة . ( 7 ) الآية 196 سورة البقرة . ( 8 ) الآية 50 سورة الأحزاب .