18 - بصيرة في الجدر والجدار كالحائط ، إلّا أنّ الحائط يقال اعتبارا بالإحاطة ، والجدار يقال اعتبارا بالنتوء والارتفاع . وجمعه [ جدر ، وجدور وجدران ] « 1 » وقد ورد في القرآن على ثلاثة أوجه : الأوّل : بمعنى حصار بني قريظة والنّضير ( أَوْ مِنْ « 2 » وَراءِ جُدُرٍ ) . الثاني : جدار موسى والخضر « 3 » ( جِداراً « 4 » يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ) . الثّالث : سرّ الجدار في حقّ اليتيمين ( وَأَمَّا الْجِدارُ « 5 » فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ ) . وجددت الجدار : رفعته . واعتبر فيه معنى النتوء فقيل : جدر الشّجر إذا خرج ورقه . ويسمّى النبات الناتئ من الأرض جدارا ، الواحدة جدرة . وأجدرت الأرض : أخرجت ذلك . وجدر الصبىّ وجدّر إذا خرج جدريّه تشبيها بجدر الشجر . والجيدر : القصير ، اشتقّ من الجدار وزيد فيه حرف على سبيل التهكّم . والجدير المنتهى لانتهاء الأمر إليه كانتهاء الشّىء إلى الجدار . وقد جدر بكذا - ككرم - فهو جدير ، وما أجدره بكذا وأجدر به .

--> ( 1 ) زيادة من القاموس . ( 2 ) الآية 14 سورة الحشر . ( 3 ) بعده في الأصلين ( أي ) ولا معنى لها هنا . ( 4 ) الآية 77 سورة الكهف . ( 5 ) الآية 82 سورة الكهف .