وضرب يجب عليه بيانه ؛ كأصول الشرعيّات المختصّة بشرعه . وضرب يمكن الوقوف عليه بما يبيّنه « 1 » صاحب الشرع ؛ كفروع الأحكام . فإذا اختلف الناس في أمر غير الّذى يختصّ بالنبىّ بيانه . فهو مخيّر بين أن يبيّن وبين ألّا يبيّن ، حسبما يقتضيه اجتهاده وحكمته ، وأمّا الشاعر فإنّه عنى نفسه . والمعنى : إلا أن يتداركني الموت ؛ لكن عرّض ولم يصرّح ؛ تفاديا من ذكر موت نفسه . والبعوض اشتق لفظه من بعض : وذلك لصغر « 2 » جسمه ، بالإضافة إلى سائر الحيوانات . وبعضوا : آذاهم البعض « 3 » وليلة بعضة ، ومبعوضة ، وأرض بعضة : كثيرة البعوض .

--> ( 1 ) في الراغب : « بينه » . ( 2 ) ا ، ب : « تصغير » وما أثبت عن الراغب . ( 3 ) كذا في ا ، ب : والبعض جمع بعوض وان كان البعوض جمع بعوضة . وفي اللسان « آذاهم البعوض »