على ما في حيز « أن » وما بعد « أن » لا يتقدم عليها « 1 » . فصل : [ في أن المراد ب « البيوت » : المساجد ] قال أكثر المفسرين : المراد ب « البيوت » ههنا : المساجد . وقال عكرمة : هي البيوت كلها . والأول أولى ، لأن في البيوت ما لا يوصف بأن اللّه أذن أن ترفع ، وأيضا فإن اللّه تعالى وصفها بالذكر والتسبيح والصلاة ، وذلك لا يليق إلا بالمساجد . ثم القائلون بأنها المساجد قال بعضهم : بأنها أربعة مساجد لم يبنها إلا نبي : الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل فجعلاها قبلة . وبيت المقدس بناه داود وسليمان - عليهما السلام « 2 » - ومسجد المدينة بناه النبي - عليه السلام « 3 » - ومسجد قباء أسس على التقوى بناه رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - قاله ابن بريدة . وعن الحسن أن ذلك بيت المقدس يسرج فيه عشرة آلاف قنديل . وهذا تخصيص بغير دليل . وقال ابن عباس : المراد جميع المساجد كما تقدم « 4 » . قوله : « أن ترفع » . قال مجاهد : تبنى « 5 » كقوله : « وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ » « 6 » ، وهو مرويّ عن ابن عباس . وقال الحسن والزجاج « 7 » : تعظّم وتطهّر عن الأنجاس ولغو الأفعال . وقيل : مجموع الأمرين « 8 » « وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ » . قال ابن عباس : يتلى فيها كتابه . وقيل : عام في كل ذكر « 9 » « يُسَبِّحُ لَهُ فِيها » . قرأ ابن عامر وأبو بكر بفتح الباء مبنيا للمفعول « 10 » ، والقائم مقام الفاعل أحد المجرورات الثّلاث « 11 » ، والأولى منها بذلك الأوّل ، لاحتياج العامل إلى مرفوعه ، فالذي يليه أولى « 12 » ، و « رجال » على هذه القراءة مرفوع على أحد وجهين : إمّا بفعل مقدّر لتعذّر إسناد الفعل إليه ، وكأنّه جواب سؤال مقدّر ، كأنه قيل : « من يسبّحه » ؟ فقيل : « يسبّحه رجال » « 13 » ، وعليه في أحد الوجهين قول الشاعر : 3835 - ليبك يزيد ضارع لخصومة * ومختبط ممّا تطيح الطّوائح « 14 »

--> ( 1 ) انظر التبيان 2 / 971 . ( 2 ) في ب : عليهما الصلاة والسلام . ( 3 ) في ب : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 4 ) انظر الفخر الرازي 24 / 3 . ( 5 ) في ب : يعني . وهو تحريف . ( 6 ) [ البقرة : 127 ] . ( 7 ) معاني القرآن وإعرابه 4 / 45 . ( 8 ) انظر الفخر الرازي 24 / 3 . ( 9 ) انظر الفخر الرازي 24 / 4 . ( 10 ) السبعة ( 456 ) ، الحجة لابن خالويه ( 262 ) ، الكشف 2 / 139 ، النشر 2 / 332 الإتحاف ( 325 ) . ( 11 ) انظر الكشاف 3 / 78 ، التبيان 2 / 971 ، البحر المحيط 6 / 458 . ( 12 ) انظر البحر المحيط 6 / 458 . ( 13 ) انظر تفسير ابن عطية 10 / 515 ، البيان 2 / 196 ، التبيان 2 / 971 ، البحر المحيط 6 / 458 . ( 14 ) البيت من بحر الطويل ، قاله نهشل بن حري كما في الخزانة ، ونسب أيضا إلى لبيد ، والحارث بن ضرار النهشلي . وقد تقدم .