قوله : بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ العامة على إسناد الفعل إلى ضمير المتكلم المعظم نفسه ، والمراد أتتهم رسلنا « 1 » . وقرأ أبو عمرو في روآية « آتيناهم » بالمد أي أعطيناهم « 2 » ، فيحتمل أن يكون المفعول الثاني غير مذكور ، ويحتمل أن يكون « بذكرهم » والباء مزيدة فيه وابن أبي إسحاق وعيسى ابن عمر وأبو عمرو أيضا « أتيتهم » بتاء المتكلم وحده « 3 » . وأبو البرهثم وأبو حياة والجحدري وأبو رجاء « أتيتهم » بتاء الخطاب « 4 » ، وهو الرسول - عليه السلام « 5 » - . وعيسى : « بذكراهم » بألف التأنيث « 6 » . وقتادة « نذكرهم » بنون المتكلم المعظم نفسه مكان باء الجر مضارع ( ذكر ) المشدد « 7 » ، ويكون ( نذكرهم ) جملة حالية . وتقدم الكلام في « خرجا » و « خراجا » في : الكهف « 8 » . فصل : [ في معنى قوله : « بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ » ] قال ابن عباس : « بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ » بما فيه فخرهم وشرفهم . يعني : القرآن ، فهو كقوله : « لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ » « 9 » أي : شرفكم ، « وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ » « 10 » أي : شرف لك ولقومك « فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ » شرفهم « معرضون » « 11 » . وقيل : الذكر هو الوعظ والتذكير « 12 » التحذير « 13 » . « أَمْ تَسْأَلُهُمْ » على ما جئتم به « خرجا » أجرا وجعلا « فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ » أي ما يعطيك الله من رزقه وثوابه خير « وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ » « 14 » وتقدم الكلام على نظيره . قوله تعالى : [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 73 إلى 75 ] وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 73 ) وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ ( 74 ) وَلَوْ رَحِمْناهُمْ وَكَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ( 75 ) قوله : « وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » وهو الإسلام . « وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ

--> ( 1 ) تفسير ابن عطية 10 / 385 ، البحر المحيط 6 / 414 . ( 2 ) المرجعان السابقان . ( 3 ) المختصر ( 98 ) ، المحتسب 2 / 98 ، تفسير ابن عطية 10 / 385 ، البحر المحيط 6 / 414 . ( 4 ) المراجع السابقة . ( 5 ) في ب : عليه الصلاة والسلام . ( 6 ) المختصر ( 98 ) ، البحر المحيط 6 / 414 . ( 7 ) تفسير ابن عطية 10 / 385 ، البحر المحيط 6 / 414 . ( 8 ) عند قوله تعالى : قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا [ الكهف : 94 ] . ( 9 ) [ الأنبياء : 10 ] . ( 10 ) [ الزخرف : 44 ] . ( 11 ) انظر البغوي 6 / 31 . ( 12 ) التذكير : سقط من ب . ( 13 ) انظر الفخر الرازي 23 / 113 . ( 14 ) انظر البغوي 6 / 31 .