ساكن ، وجعل ذلك عبرة لمن اعتبر ، وهذا يدل على أن تفسير « على » ب « مع » أولى ، لأن التقدير : وهي خاوية مع عروشها « 1 » . قيل : إنّ البئر المعطلة والقصر المشيد باليمن ، أما القصر على قلّة « 2 » جبل والبئر في سفحه « 3 » ، ولكل واحد منهما قوم في نعمة فكفروا فأهلكهم اللّه ، وبقي البئر والقصر خاليين « 4 » . وروى أبو روق عن الضحاك : أن هذه البئر بحضر موت في بلدة يقال لها حاضوراء وذلك أن صالحا مع أربعة آلاف نفر ممن آمن به أتوا حضرموت ، فلما نزلوها مات صالح فسميت بذلك لأن صالحا حين حضرها مات ، فبنوا قوم صالح حاضوراء ، وقعدوا على هذه البئر ، وأمروا عليهم جلهس بن « 5 » جلاس ، وجعلوا وزيره سنحاريب ، فأقاموا بها زمانا ثم كفروا وعبدوا صنما ، فأرسل اللّه إليهم حنظلة بن صفوان ، وكان حمّالا فيهم ، فقتلوه في السوق ، فأهلكهم اللّه وعطّل بئرهم وخرب قصورهم « 6 » . قال الإمام أبو القاسم الأنصاري : وهذا عجيب ، لأني زرت قبر صالح بالشام في بلدة يقال لها « 7 » : عكا ، فكيف يقال : إنه بحضر موت « 8 » . قوله تعالى : أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ الآية . يعني كفار مكة أفلم يسيروا في الأرض فينظروا إلى مصارع المكذبين من الأمم الخالية ، فذكر ما يتكامل به الاعتبار ، لأن الرؤية لها حظّ عظيم في الاعتبار ، وكذلك سماع الأخبار ولكن لا يكمل هذان الأمران إلا بتدبير القلب ، لأن من عاين وسمع ولم يتدبر ولم يعتبر لم ينتفع ، فلهذا قال : « فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ » « 9 » . قوله : « فتكون » منصوب على جواب الاستفهام « 10 » ، وعبارة الحوفي على جواب التقرير « 11 » . وقيل : على جواب النفي « 12 » وقرأ مبشر بن عبيد « 13 » : « فيكون » بالياء « 14 » من

--> ( 1 ) انظر الفخر الرازي 23 / 45 . ( 2 ) قلة كل شيء : رأسه . والقلّة : أعلى الجبل . وقلّة كلّ شيء أعلاه . اللسان ( قلل ) . ( 3 ) السّفح : عرض الجبل حيث يسفح فيه الماء ، وهو عرضه المضطجع ، وقيل : أسفل الجبل . وقيل : هو الحضيض الأسفل ، والجمع سفوح . اللسان ( سفح ) . ( 4 ) انظر البغوي 5 / 596 . ( 5 ) في ب : حلبس ابن . ( 6 ) انظر البغوي 5 / 596 - 597 ، والفخر الرازي 23 / 45 . ( 7 ) لها : سقط من الأصل . ( 8 ) انظر الفخر الرازي 23 / 45 . ( 9 ) انظر الفخر الرازي 23 / 45 - 46 . ( 10 ) قاله ابن عطية . تفسير ابن عطية 10 / 298 . ( 11 ) انظر البحر المحيط 6 / 377 . ( 12 ) انظر البحر المحيط 6 / 377 . ( 13 ) مبشر بن عبيد القرشي الحمصي ، كوفي الأصل ، روى عن زيد بن أسلم ، وقتادة ، وأبي الزبير ، والزهري ، وغيرهم ، روى عنه محمد بن شعيب والخليل بن مرة ، وغيرهما . تهذيب التهذيب 10 / 32 - 33 . ( 14 ) المختصر ( 96 ) ، البحر المحيط 6 / 377 .