تعالى : وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ والمذكور قبله الزّيتون والرّمّان ، والمذكور عقب الجملة ينصرف إلى الأخيرة بلا خلاف قاله الكيا الطبري . قوله : « وَلا تُسْرِفُوا » قال أبو العبّاس عن ابن الأعرابيّ : السّرف تجاوز الحدّ . وقال غيره : سرف المال : ما ذهب منه من غير منفعة « 1 » . قال القرطبي « 2 » : الإسراف في اللّغة : الخطأ . قال ابن عبّا س « وحقّ اللّه » في رواية الكلبي عنه ؛ أن ثابت بن قيس بن شماس جذذ خمسمائة نخلة ، وقسّمها في يوم واحد ولم يترك لأهله شيئا ؛ فأنزل اللّه هذه الآية « 3 » . وقال السّدّيّ : « لا تسرفوا ؛ أي : لا تعطوا أموالكم فتقعدوا فقراء » « 4 » . قال الزّجّاج - رحمه اللّه - : فعلى هذا إذن : إعطاء الإنسان كل ماله ، ولم يوصل إلى عياله شيئا وقد أسرف ؛ لقوله - عليه الصلاة والسلام - : « ابدأ بنفسك ثمّ بمن تعول » . وقال سعيد بن المسيّب : معناه : لا تمنعوا الصّدقة « 5 » فعلى الأوّل معنى الإسراف ؛ تجاوز [ الحدّ في الإعطاء ، وعلى هذا الإسراف : تجاوز ] « 6 » الحدّ في المنع . وقال مقاتل : لا تسرفوا : لا تشركوا الأصنام في الحرث والأنعام « 7 » . وقال الزّهري : معناه : لا تنفقوا في معصية اللّه - تعالى - . قال مجاهد « 8 » : لو كان أبو قبيس ذهبا فأنفقه أحد في سبيل اللّه وطاعة اللّه ، لم يكن مسرفا ، ولو أنفق درهمان في معصية اللّه ، كان مسرفا ، وهذا المعنى أراده الشّاعر بقوله : [ الوافر ] 2356 - ذهاب المال في جهد وأجر * ذهاب لا يقال له : ذهاب قيل لحاتم الطائيّ : لا خير في السّرف ، فقال : لا سرف في الخير « 9 » . وروى ابن وهب عن ابن زيد قال : الخطاب إلى السّلاطين ، يقول : لا تأخذوا فوق حقكم ، قال - عليه الصّلاة والسلام - : « المعتدي في الصّدقة كمانعها » « 10 » .

--> ( 1 ) ينظر : الفخر الرازي 13 / 175 . ( 2 ) ينظر : القرطبي 7 / 72 . ( 3 ) ذكره الرازي في « تفسيره » ( 13 / 176 ) . ( 4 ) ذكره السيوطي في « الدر المنثور » ( 3 / 94 ) وعزاه لأبي حاتم وأبي الشيخ عن السدي . ( 5 ) أخرجه الطبري في « تفسيره » ( 5 / 371 ) وذكره السيوطي في « الدر المنثور » ( 3 / 93 ) وعزاه لعبد الرزاق وابن أبي حاتم . ( 6 ) سقط في ب . ( 7 ) ذكره الفخر الرازي في « تفسيره » ( 13 / 176 ) عن مقاتل . ( 8 ) ينظر : القرطبي 7 / 72 ، الفخر الرازي 13 / 176 . ( 9 ) ينظر : القرطبي 7 / 72 ، الفخر الرازي 13 / 176 . ( 10 ) أخرجه أبو داود 2 / 105 كتاب الزكاة : باب في السائمة ( 1585 ) والترمذي 3 / 38 الزكاة : باب ما جاء في المعتدي في الصدقة ( 646 ) . -