وقرأ « 1 » أبو السمال « 2 » ومجاهد : « هادوا » بفتح الدال ، وإسكان الواو كأنها من المفاعلة ، والأصل : هاديوا فأعلّ كنظائره . وقيل : سمّوا يهودا لميلهم عن دين الإسلام ، وعن دين موسى ، فعلى هذا إنما سموا يهودا بعد أنبيائهم . وقال ابن الأعرابي : يقال : هاد : إذا رجع من خير إلى شرّ ، ومن شرّ إلى خير ، وسمي اليهود بذلك لتخليطهم ، وكثرة انتقالهم من مذاهبهم ، نقله النووي في « التهذيب » عن الواحديّ « 3 » . وأنشد الطبري على « نصران » [ قول الشاعر ] « 4 » : [ الطويل ] 552 - يظلّ إذا دار العشا متحنّفا * ويضحي لديه وهو نصران شامس « 5 » قال سيبويه « 6 » : إلا أنه لم يستعمل في الكلام إلا بياء النّسب . وقال الخليل : « واحد النصارى نصريّ ، كمهريّ ومهارى » . وقال الزمخشريّ : الياء في « نصرانيّ » للمبالغة كالتي في « أحمريّ » و « نصارى » نكرة ، ولذلك دخلت عليه أل ، ووصف بالنكرة في قول الشاعر : [ البسيط ] 553 - صدّت كما صدّ عمّا لا يحلّ له * ساقي نصارى قبيل الفصح صوّام « 7 »

--> - وأبو داود في السنن حديث رقم ( 4714 ) ، ( 4716 ) . وأحمد في المسند ( 2 / 33 ، 275 ، 282 ، 393 ، 410 ، 481 ) ، ( 3 / 353 ) - ومالك في الموطأ ( 192 ) كتاب الجنائز والحميدي في مسنده ( 1113 ) - وأبو نعيم في الحلية ( 9 / 288 ) وذكره السيوطي في الدر المنثور 5 / 155 ، 6 / 298 . ( 1 ) انظر الشواذ : 6 ، والبحر المحيط : 1 / 404 ، والدر المصون : 1 / 248 ، والقرطبي : 1 / 294 . ( 2 ) قعنب بن أبي قعنب أبو السمال بفتح السين وتشديد الميم وباللام العدوي البصري ، له اختيار في القراءة شاذ عن العامة ، رواه عنه أبو زيد سعيد بن أوس ، وأسند الهذلي قراءة أبي السمال عن هشام البربري عن عباد بن راشد عن الحسن عن سمرة عن عمر ، وهذا إسناد لا يصح . ينظر غاية النهاية : 2 / 27 . ( 3 ) علي بن أحمد بن محمد ، أبو الحسن الواحدي ، كان فقيها إماما في النحو واللغة وغيرهما ، وأما التفسير فهو إمام عصره فيه ، أخذ التفسير عن أبي إسحاق الثعلبي ، واللغة عن أبي الفضل العروضي صاحب أبي منصور الأزهري والنحو عن أبي الحسن القهندري . صنف الوسيط ، والبسيط والوجيز ، ومنه أخذ الغزالي هذه الأسماء ، وله أسباب النزول ، وغير ذلك . مات سنة 468 ينظر طبقات ابن قاضي شهبة : 1 / 256 ، الأعلام : 5 / 59 ، وفيات الأعيان : 2 / 464 . ( 4 ) في أ : قوله . ( 5 ) ينظر الأضداد : ( 155 ) ، البحر : 1 / 401 ، والقرطبي : 1 / 294 ، والدر المصون : 1 / 247 . ( 6 ) ينظر الكتاب : 2 / 29 . ( 7 ) البيت للنمر بن تولب ينظر ديوانه : ص 389 ، وشرح أبيات سيبويه : 2 / 355 ، والكتاب : 3 / 255 ، الدر المصون : 1 / 247 .