تَسُؤْكُمْ » « 1 » وللبخاري في التفسير عن أنس أيضا قال : « خطب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خطبة ما سمعت مثلها قط ، قال : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، فغطى أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وجوههم ، لهم حنين ، فقال رجل : من أبي ؟ قال : فلان ، فنزلت لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ « 2 » الآية . وللبخاري أيضا عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : « كان قوم يسألون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم استهزاء فيقول الرجل : من أبي ؟ ويقول الرجل تضل ناقته : أين ناقتي ؟ فأنزل اللّه فيهم هذه الآية : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ حتى فرغ من الآية كلها » « 3 » ولابن ماجة مختصرا وللحافظ أبي القاسم بن عساكر في الموافقات فيما أفاده المحب الطبري في مناقب العشرة وأبي يعلى في مسنده مطولا عن أنس رضي اللّه عنه قال : « خرج علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو غضبان ونحن نرى أن معه جبرئيل عليه السّلام حتى صعد المنبر - وفي رواية : فخطب الناس - فقال : سلوني ! فو اللّه لا تسألوني عن شيء اليوم إلا أخبرتكم وفي رواية : أنبأتكم به - فما رأيت يوما كان أكثر باكيا منه ، فقال رجل : يا رسول اللّه - وفي رواية : فقام إليه رجل فقال : يا رسول اللّه - إنا كنا حديث عهد بجاهلية ، من أبي ؟ قال : أبوك حذافة - لأبيه الذي كان يدعى له - وفي رواية : أبوك حذافة الذي تدعى له - فقام إليه آخر فقال : يا رسول اللّه أفي الجنة أنا أم في النار ؟ فقال : في النار ، فقام إليه آخر فقال : يا رسول اللّه ! أعلينا الحج كل عام ؟ - وفي رواية : في كل عام - فقال : لو قلت : نعم ، لوجبت ، ولو وجبت لم تقوموا بها ، ولو لم تقوموا بها عذبتم ، فقال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه : رضينا باللّه ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم نبيا - وفي رواية : رسولا - لا تفضحنا بسرائرنا - وفي رواية : فقام إليه عمر ابن الخطاب رضي اللّه عنه فقال : يا رسول اللّه ! إنا كنا حديث عهد بجاهلية فلا تبد علينا سرائرنا ، أتفضحنا بسرائرنا - اعف عنا عفا اللّه عنك ، فسرى عنه ، ثم التفت إلى الحائط فذكر بمثل الجنة والنار » « 4 » وللإمام أحمد ومسلم والنسائي والدارقطني والطبري عن أبي

--> ( 1 ) صحيح أخرجه البخاري 93 ، 540 ، 6362 ، 7089 ، 7294 ومسلم 2359 والبغوي في شرح السنة 3720 وعبد الرزاق 30796 وابن حبان 106 و 6429 وأحمد 3 / 162 كلهم من حديث أنس . ( 2 ) صحيح . أخرجه البخاري 4621 ، 6486 ومسلم 2359 وابن ماجة 4191 والدارمي 2 / 304 والطيالسي 2071 والقضاعي في مسند الشهاب 1430 وابن حبان 5792 وأحمد 3 / 102 ، 126 ، 154 ، 217 كلهم من حديث أنس . وورد من حديث أبي هريرة البخاري 6637 والترمذي 2313 وابن حبان 113 ، 358 ، 6620 ، 5793 والبيهقي 7 ، 52 وأحمد 2 / 312 ، 477 . ( 3 ) صحيح . أخرجه البخاري 4622 عن ابن عباس . ( 4 ) جيد . أخرجه أبو يعلى 3690 من حديث أنس بن مالك وله شواهد وهي المتقدمة والحديث الآتي أيضا يشهد له .