التكذيب ، فحذف الشكر وأقيم الرّزق مقامه ، كقوله : وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ « 1 » أي أهل القرية . 34 - مَدِينِينَ [ 86 ] : مجزيّين . ويقال : مملوكين أذلّاء ، من قولك : دنت له بالطّاعة . 35 - فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ [ 89 ] الرّوح : نسيم طيّب . والرّيحان : رزق . ومن قرأ فَرَوْحٌ « 2 » أي بالضم فمعناه حياة لا موت فيها . 36 - حَقُّ الْيَقِينِ [ 95 ] : هو كقوله : عين اليقين ، وكقولك : محض اليقين . 57 - سورة الحديد 1 - مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ [ 7 ] : مملّكين فيه ، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه . 2 - بِسُورٍ لَهُ بابٌ [ 13 ] يقال : هو السّور الذي يسمّى الأعراف . 3 - فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ [ 16 ] : أي الأمل . 4 - أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ [ 20 ] : يعني الزّرّاع ، وإنما قيل للزّارع كافر ؛ لأنه إذا ألقى البذر في الأرض كفره ؛ أي غطّاه وستره . 5 - كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ [ 28 ] : أي نصيبين منها .

--> ( 1 ) سورة يوسف ، الآية 82 . ( 2 ) قرأ بضم الراء جمع منهم ابن عباس وقتادة والحسن والضحاك والأشهب وبديل وسليمان التّيمي ( المحتسب 2 / 310 ) .