6 - دُسُرٍ [ 13 ] : مسامير ، واحدها دسار . والدّسر أيضا : الشّرط التي تسدّ بها السفينة . 7 - يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ [ 17 ] : سهّلناه للتّلاوة ولولا ذاك ما أطاق العباد أن يلفظوا به ولا أن يسمعوه . 8 - فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [ 17 ] : أي متفكر ، بلغة قريش « 1 » . وفي البخاري : « ميسّر مهيّأ » « 2 » . وقال مطر الوراق « 3 » : « هل من طالب علم فيعان عليه » « 4 » وقال في قوله تعالى : وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [ 15 ] قال قتادة : « أبقى اللّه سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمّة » « 5 » . 9 - فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [ 19 ] : أي استمر عليهم بنحوسه ، أي بشؤمه . 10 - أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ [ 20 ] : أصول نخل منقطع « 6 » . 11 - أَشِرٌ [ 25 ] : مرح متكبّر ، وربما كان المرح من النشاط . 12 - مُحْتَضَرٌ [ 28 ] : هو الحضار * . 13 - كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ [ 31 ] : صاحب الحظيرة ، كأنه صاحب الغنم الذي يجمع الحشيش في الحظيرة لغنمه . 14 - فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ [ 36 ] : شكّوا في الإنذار . 15 - وَسُعُرٍ [ 47 ] : السّعر : جمع سعير - ، وهو الحميم بلغة غسان « 7 » - في قول أبي عبيدة . وقال غيره : في جنون . يقال : ناقة مسعورة ، إذا كانت كأنّ بها جنونا « 8 » . 16 - مُسْتَطَرٌ [ 53 ] : مكتوب .

--> ( 1 ) غريب القرآن لابن عباس 69 ، وما ورد في القرآن من لغات 200 . ( 2 ) في صحيح البخاري كتاب التفسير ( 4226 ) 8 / 34 « قال مجاهد : يسّرنا : هوّنا قراءته » . ( 3 ) هو أبو رجاء مطر بن طهمان الورّاق : خراساني سكن البصرة ، وكان يكتب المصاحف . روى عن أنس والحسن البصري وعكرمة وغيرهم ، ومات سنة 129 ه . ( تاريخ الإسلام 3 / 566 ، وانظر تهذيب التهذيب « 6970 » 8 / 198 ، 199 ) . ( 4 ) تهذيب التهذيب 8 / 199 . ( 5 ) صحيح البخاري كتاب التفسير ( 4225 ) 8 / 34 . ( 6 ) في النزهة 22 : « منقلع » وكذلك في مخطوطة طلعت 9 / ب . ( 7 ) ما ورد في القرآن من لغات 202 ، والمنسوب لغسان في غريب ابن عباس 69 هو « جنون » تفسير « سعر » . ( 8 ) النزهة 115 ما عدا « وهو الحميم بلغة غسان » .