61 - بِالسِّنِينَ [ 130 ] : أي بالجدوب . والسّنون جمع سنة . 62 - إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ [ 131 ] : أي حظّهم الذي قضاه اللّه تعالى لهم من الخير والشر فهو لازم عنقهم . ويقال « 1 » لكل ما لزم الإنسان : قد لزم عنقه ، وهذا لك في عنقي حتى أخرج منه ، وإنما قيل للحظ من الخير والشّر طائر ؛ لقول العرب : جرى لفلان الطائر بكذا [ وكذا ] « 2 » من الخير والشّر في طريق الفأل والطّيرة ، فخاطبهم اللّه بما يستعملون فأعلمهم « 3 » أن ذلك الأمر الذي يجعلونه بالطائر هو يلزم أعناقهم * . 63 - مَهْما تَأْتِنا بِهِ [ 132 ] : أي ما تأتنا به . وحروف الجزاء توصل ب « ما » ، كقولك : إن يأتنا ، وإمّا يأتنا ، ومتى يأتنا ، ومتى ما يأتنا فوصلت ما ب « ما » « 4 » فصارت ماما فاستثقل اللفظ به فأبدلت ألف « ما » الأولى هاء فقيل « مهما » ( زه ) والصحيح أنها بسيطة لا مركبة من « ما » الشرطية و « ما » الزائدة [ 37 / أ ] كما قال ، ولا من « مه » و « ما » الشرطية خلافا لمن زعم ذلك . والصحيح أن « مهما » اسم خلافا للسّهيلي « 5 » ، وتعبير العزيزي بحروف الجزاء فيه تساهل ؛ فإن أدوات الشرط كلها أسماء إلا « إن » باتفاق ، و « إذ ما » على الأصحّ . 64 - الطُّوفانَ [ 133 ] : السّيل العظيم والموت الذّريع أيضا أي الكثير . وطوفان اللّيل : شدّة سواده . 65 - فِي الْيَمِّ [ 136 ] : أي البحر ( زه ) وزعم جماعة من المفسرين أنه بلسان العبرانية ، والصحيح خلافه « 6 » .

--> ( 1 ) من أول : « يقال لكل إلى آخر النص » منقول عن النزهة 133 . ( 2 ) زيادة من النزهة 133 . ( 3 ) في النزهة 133 « وأعلمهم » . ( 4 ) في الأصل : « بها » ، والمثبت من النزهة 174 . ( 5 ) هو عبد الرحمن بن عبد اللّه السهيلي الأندلسي المالقي : كان متبحّرا في العلوم العربية والإسلامية ، عالما في القراءات واللغة والنحو والتفسير والحديث والتاريخ . من مصنفاته الروض الأنف في شرح السيرة ، وشرح الجمل ( لم يتم ) ، والتعريف والإعلام بما في القرآن من الأسماء والأعلام ، ومسألة رؤية اللّه والنبي في المنام . ( بغية الوعاة 2 / 81 ، 82 الترجمة 1491 ، وشذرات الذهب 4 / 271 ، 272 ، ومقدمة تحقيق الروض الأنف لعبد الرحمن الوكيل ، وانظر : العبر 4 / 242 ، والبداية والنهاية 12 / 318 ، 319 ، وإنباه الرواة 2 / 162 - 165 ) . ( 6 ) اليمّ بمعنى البحر يقابله في العبرية yam ، وفي السريانية Yamma ، وفي الآشورية amu ( معجم مفردات المشترك السامي في اللغة العربية 453 ) .