ويانعه وهو النّضيج [ 35 / أ ] منه وقرئ في الشواذ منه يَنْعِهِ « 1 » ويانعه « 2 » . 56 - وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ [ 100 ] : افتعلوا ذلك واختلقوه كذبا و خَرَقُوا « 3 » معناه : فعلوا مرة بعد أخرى . وحرّقوا أي بالمهملة أي افتعلوا ما لا أصل له وهي قراءة ابن عباس « 4 » . 57 - بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ 101 ] : أي مبتدعهما . 58 - دارست « 5 » [ 105 ] : أي قارأت ، المعنى قرأت وقرئ عليك . ويقرأ دَرَسْتَ « 6 » أي قرأت . ويقرأ درست « 7 » أي قرئت وتعلّمت . ويقرأ دَرَسْتَ « 8 » أي درست هذه الأخبار التي تأتينا بها ، أي انمحت وذهبت وقد كان يتحدّث بها . 59 - عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ 108 ] : أي اعتداء . 60 - يُشْعِرُكُمْ [ 109 ] : يدريكم . 61 - حَشَرْنا [ 111 ] : جمعنا . والحشر : الجمع بكثرة . 62 - قُبُلًا [ 111 ] : أي أصنافا ، جمع قبيل قبيل أي صنف صنف . و قُبُلًا أيضا جمع قبيل أي كفيل و « قبلا » ، « قبلا » : مقابلة أيضا . و قُبُلًا « 9 » عيانا ، وقبلا استئنافا . 63 - زُخْرُفَ الْقَوْلِ [ 112 ] : أي الباطل المزيّن المحسّن .

--> ( 1 ) قرأ بضم الياء ابن محيصن ( الإتحاف 2 / 25 ) . ( 2 ) قرأ بها ابن محيصن ( شواذ القرآن 39 ) . ( 3 ) قرأ بتشديد الراء من العشرة نافع وأبو جعفر ، وقرأ الباقون الراء خفيفة . ( المبسوط 173 ) . ( 4 ) المحتسب 1 / 224 . ( 5 ) كتب في الأصل دارست وفق قراءة أبي عمرو وابن كثير وابن محيصن واليزيدي ( الإتحاف 2 / 25 ) . ( 6 ) قرأ بها عاصم والكسائي ونافع وحمزة وخلف وأبو جعفر والأعمش ( الإتحاف 2 / 25 ) . ( 7 ) نسبت القراءة بها لابن عباس والحسن ( المحتسب 1 / 225 ) . ( 8 ) قرأ بها ابن عامر من السبعة ( السبعة 246 ) . ( 9 ) قرأ أبو عمر وابن كثير ويعقوب هنا في سورة الأنعام قُبُلًا بضم القاف والباء ، وفي الكهف الآية / 55 : أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًا بكسر القاف وفتح الباء . وقرأ أبو جعفر هنا بكسر القاف وفتح الباء . وفي الكهف قُبُلًا بضم القاف والباء . وقرأ نافع وابن عامر هنا وفي الكهف قُبُلًا بكسر القاف وفتح الباء . وقرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف في السورتين قُبُلًا بضم القاف والباء ( المبسوط 173 ) .