ابن الهائم
102
التبيان في تفسير غريب القرآن
ورضا ، فرضا في موضع مرضيّ ، وعدل في موضع عادل ، فعلى هذا يجوز أن يكون البر بمعنى البارّ * . 370 - الْبَأْساءِ [ 177 ] : أي البأس والشدة ، وهو أيضا البؤس أي الفقر وسوء الحال . 371 - الضَّرَّاءِ [ 177 ] : الفقر والقحط وسوء الحال وأشباه ذلك . 372 - كُتِبَ عَلَيْكُمُ [ 178 ] : فرض ( زه ) . 373 - الْقِصاصُ [ 178 ] : الأخذ من الجاني مثل ما جنى من قص الأثر وهو تلوه * . 374 - عُفِيَ لَهُ [ 178 ] : ترك * . 375 - الْأَلْبابِ [ 179 ] : العقول ، واحدها لبّ * . 376 - إِنْ تَرَكَ خَيْراً [ 180 ] : الخير : المال بلغة جرهم « 1 » ، وفي سورة النور : إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً « 2 » أي لهم مالا ، وقوله : ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ « 3 » يعني المال * . 377 - جَنَفاً [ 182 ] : أي ميلا وعدولا عن الحق [ زه ] يعني متعمدا للجنف بلغة قريش « 4 » . وفي المائدة : مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ « 5 » أي متعمّد « 6 » . يقال : جنف عليّ : أي مال « 7 » . 378 - الْقُرْآنُ [ 185 ] : اسم كتاب اللّه عز وجل ، فإنه لا يسمّى به غيره ، وإنما سمي قرآنا ؛ لأنه يجمع السّور فيضمها ، ومنه قول الشاعر : هجان اللّون لم تقرأ جنينا « 8 »
--> ( 1 ) غريب القرآن لابن عباس 39 ، وما ورد في القرآن من لغات 1 / 137 ، والإتقان 2 / 96 . ( 2 ) سورة النور ، الآية 33 . ( 3 ) سورة الكهف ، الآية 95 . ( 4 ) غريب ابن عباس 39 . ( 5 ) سورة المائدة ، الآية 3 . ( 6 ) في الأصل : « معتمد » ، تحريف . ( 7 ) يقال . . . مال : ورد في النزهة 67 . ( 8 ) عجز بيت صدره : ذراعي حرّة أدماء بكر وعزي البيت في مجاز القرآن 1 / 2 ، ومعاني القرآن للزجاج 1 / 305 لعمرو بن كلثوم وهو في شرح القصائد العشر 259 .