طريق المصباح والمبهج ، فروى عن حمزة ثلاثة ألفاظ : [ استعدت بالله من الشيطان الرّجيم ، وأستعيذ بالله من الشيطان الرّجيم ، ونستعيذ بالله من الشيطان الرّجيم ] . وروي عنه من طريق ابن عطيّة « 1 » وعن المدنيّين وابن عامر والكسائيّ وخلف في اختياره : أعوذ بالله من الشيطان الرّجيم إنّ الله هو السميع العليم . وروي عن عاصم وورش والمسيّبيّ كلاهما عن نافع / 119 ظ / والبصريين : أعوذ بالله من الشيطان الرّجيم . وروي عن الزّينبيّ عن ابن كثير : أعوذ بالله العظيم إنّ الله هو السّميع العليم ، وعن بقية أصحاب ابن كثير : أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرّجيم . وروى ابن عديّ عن ورش وهبيرة « 2 » عن حفص : أعوذ بالله العظيم السميع العليم من الشيطان الرّجيم . ونقل الدانيّ في كتاب إيجاز البيان التّعوذ لأصحاب نافع على ثلاثة أوجه . الأول : الوجه المشهور . الثاني : الوجه الذي رواه أصحاب ابن كثير سوى الزّينبيّ . الثالث : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرّجيم ، وهو أحد الوجوه التي رويت عن أنس رضي الله عنه .

--> ( 1 ) هو أبو محمد عبد اللّه بن عطيّة بن عبد اللّه بن حبيب ، المقرئ الدمشقي ت 383 ه . ( ينظر : مرآة الزمان في تاريخ الأعيان / 246 ، وغاية النهاية 1 / 433 ، وتهذيب التهذيب 5 / 282 ) . ( 2 ) هو أبو عمر هبيرة بن محمد التّمّار الأبرش ، المقرئ البغداديّ ( ينظر : غاية النهاية 2 / 353 )