الياءات « 1 » أمّا الثوابت فست ياءات وهن : « وجهي للّه » ( 20 ) و « منّي إنّك » ( 35 ) و « لي آية » ( 41 ) و « إنّي أعيذها » ( 36 ) و « أنصاري إلى اللّه » ( 52 ) و « أنّي أخلق لكم » ( 49 ) . أمّا « وجهي » فحرّك ياءه المدنيان وابن عامر وحفص . وأمّا « منّي » و « لي » فحرّك ياءهما المدنيان وأبو عمرو . وأما « إنّي أعيذها » و « أنصاري إلى اللّه » « 2 » فحرّك ياءهما المدنيان . وأما « أنّي أخلق » فحرّك ياءهما الحجازيون وأبو عمرو « 3 » . وأما المحذوفة فثلاث وهن : « ومن اتّبعن » ( 20 ) و « أطيعون » ( 50 ) و « خافون » ( 175 ) ، أثبت الياء فيهن في الحالين / 144 و / يعقوب . وافقه المدنيان وأبو عمرو في « ومن اتّبعن » « 4 » وصلا ، وأبو جعفر وأبو عمرو وإسماعيل في « وخافون » وصلا أيضا « 5 » .

--> ( 1 ) ينظر فيهن : السبعة / 222 ، والإرشاد / 275 ، والنشر 2 / 247 ، والإتحاف / 185 . ( 2 ) ( إلى اللّه ) ليست في س . ( 3 ) ينظر : الإتحاف / 172 ، 173 ، 174 ، 175 . ( 4 ) ورويت كذلك لقنبل عن ابن شنبوذ ( ينظر : النشر 2 / 257 ، والإتحاف / 172 ) . ( 5 ) ورويت كذلك لقنبل عن ابن شنبوذ ( ينظر : النشر 2 / 347 ، والإتحاف / 182 ) .