عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي
699
الكنز في القراءات العشر
سورة القيامة 1 - قرأ ابن كثير : « لأقسم » بغير ألف بعد اللام على أنها لام توكيد دخلت على « أقسم » « 1 » . 7 - قرأ المدنيان : « فإذا برق » بفتح الراء « 2 » . 20 - قرأ المدنيان والكوفيون « 3 » : « بل تحبّون » ، و « تذرون » ( 21 ) بالتاء على الخطاب فيهما « 4 » . 27 - « وقيل » ذكر في البقرة « 5 » ، و « من راق » في الإدغام « 6 » . 37 - قرأ يعقوب وحفص : « من منيّ يمنى » بالياء على التذكير « 7 » . أدغم أبو عمرو / 237 ظ / ثلاثة أحرف : « لا أقسم بيوم » ( 1 ) ، و « لا أقسم بالنّفس » ( 2 ) ، « أن لن نجمع عظامه » « 8 » ( 3 ) .
--> ( 1 ) وقرأ الباقون بإثبات الألف بعد اللام ، وورد الوجهان عن البزيّ ( ينظر : السبعة / 661 ، والتيسير / 216 ، والإرشاد / 611 ، والنشر 2 / 282 ) . ( 2 ) الباقون بكسرها ( ينظر : السبعة / 661 ، والتيسير / 216 ، والإيضاح / ق 201 ، والنشر 2 / 393 ) ، وقراءة الفتح هنا من شخص إذا فتح عينيه عند الموت وقيل من بريق ولمعان البصر ، أما قراءة الكسر فمن التّحيّر والفزع ( ينظر : معاني القرآن 3 / 209 ، وحجة القراءات / 736 ، وتحفة الأريب / 52 ) . ( 3 ) س : وأهل الكوفة . ( 4 ) وأدغم اللام في التاء حمزة والكسائيّ ، وقرأ الباقون بالياء فيهما غيبا . ( ينظر : السبعة / 662 ، 661 ، والتيسير / 217 ، والإرشاد / 612 ، والنشر 2 / 394 ) . ( 5 ) ينظر : الكنز . 341 . ( 6 ) الكنز / 167 . ( 7 ) وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث ، وورد الوجهان عن هشام ( ينظر : السبعة / 662 ، والتيسير / 217 ، والإرشاد / 612 ، والنشر 2 / 394 ) . ( 8 ) ينظر : غيث النفع / 357 ، والبدور الزاهرة / 229 .