سورة الحاقّة 9 - قرأ البصريان والكسائيّ « ومن قبله » بكسر القاف وتحريك الباء « 1 » . 12 - « أذن واعية » ذكر في المائدة « 2 » . 18 - قرأ الكوفيون إلا عاصما « لا يخفى منكم » بالياء مذكّرا وأمالوه على أصلهم « 3 » . 19 - قرأ يعقوب : « كتابيه » ، و « حسابيه » ( 20 ) ، واللّذين بعدهما ( 25 ، 26 ) مثلهما ، و « ماليه » ( 28 ) ، و « سلطانيه » ( 29 ) ، وفي القارعة « ماهية » ( 10 ) بغير هاء في الوصل ، وافقه حمزة في « ماليه » ، و « سلطانيه » ، و « ماهية » ، واتفقوا على إثباتها في الوقف « 4 » . 41 - قرأ ابن كثير وابن عامر إلّا النقاش عن الأخفش ويعقوب : « قليلا ما يؤمنون » ، و « قليلا ما يتذكّرون » بالياء فيهما غيبا ومخفّفو الذال فيه على أصلهم « 5 » .

--> ( 1 ) الباقون بفتح القاف وسكون الباء ( ينظر : السبعة / 648 ، والتيسير / 213 ، والإرشاد / 602 ، والنشر 2 / 389 ) . ( 2 ) ينظر : الكنز / 397 . ( 3 ) الباقون بالتاء تأنيثا ( ينظر : السبعة / 648 ، والتيسير / 213 ، والإرشاد / 602 ، والنشر 2 / 390 ) . ( 4 ) ينظر : التيسير / 214 ، والإرشاد / 602 ، ومصطلح الإشارات / 521 ، والنشر 2 / 142 ، والإتحاف / 422 - 423 . ( 5 ) ( ومخففو . . . . أصلهم ) ساقط من : س . وقرأ الباقون بالتاء خطابا وهي قراءة لابن ذكوان في بعض الروايات ( ينظر : السبعة / 648 ، والتيسير / 214 ، والإرشاد / 602 ، والنشر 2 / 390 ) .