سورة الأحقاف 12 - لتنذر ذكر في ياسين « 1 » . 15 - قرأ الكوفيون بوالديه إحسانا بهمزة مكسورة قبل الحاء وإسكان الحاء « 2 » وفتح السين وألف بعدها ، الباقون بضم الحاء وإسكان السين / 224 و / من غير همز ولا ألف « 3 » . كرها ذكر في النساء « 4 » . قرأ يعقوب وفصاله بفتح الفاء وإسكان الضاد من غير ألف « 5 » . 16 - قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر نتقبّل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز بنون مفتوحة فيهما ونصب أحسن ، الباقون بياء مضمومة ورفع أحسن « 6 » . 17 - أفّ ذكر في الإسراء « 7 » . قرأ « 8 » هشام أتعدانّي بنون واحدة مكسورة مشددة على الإدغام ، الباقون بنونين مكسورتين وحرّك الياء منه الحجازيون « 9 » . 19 - قرأ المكيّ والبصريان وعاصم وهشام وليوفّيهم أعمالهم بالياء « 10 » .

--> ( 1 ) ينظر : الكنز / 542 . ( 2 ) ( وإسكان الحاء ) مطموسة في س . ( 3 ) ينظر : السبعة / 596 ، والتيسير / 199 ، والإرشاد / 556 ، والنشر 2 / 373 . ( 4 ) الكنز / 389 . ( 5 ) الباقون بكسر الفاء وفتح الصاد وألف بعدها ينظر : مجمع البيان 9 / 84 ، ومصطلح الإشارات / 466 ، والنشر 2 / 373 ، والإتحاف / 391 . ( 6 ) ينظر : السبعة / 597 ، والتيسير / 199 ، والإرشاد / 557 ، والنشر 2 / 373 . ( 7 ) الكنز / 468 . ( 8 ) س : روى . ( 9 ) ينظر : السبعة / 597 ، والتيسير / 199 ، والإيضاح / ق 194 ، والنشر 2 / 373 . ( 10 ) الباقون بالنون وهي قراءة لهشام في رواية ( ينظر : السبعة / 597 ، والمبسوط / 406 ، والتيسير / 199 ، والنشر 2 / 373 .