وفتح الفاء « 1 » . 103 . « لبثتم » ذكر في الإدغام « 2 » . 112 . قرأ ابن كثير « فلا يخاف ظلما » بحذف الألف جزما « 3 » . 114 . قرأ يعقوب « من قبل أن نقضي إليك » بنون مفتوحة وكسر الضاد وياء مفتوحة بعدها مضارع « قضينا » ، « وحيه » بالنصب مفعوله / 192 و / الباقون بياء مضمومة وفتح الضاد وألف بدل الياء مضارع قضى ، « وحيه » بالرفع لقيامه مقام الفاعل « 4 » . 116 . « للملائكة اسجدوا » ذكر في البقرة « 5 » . 119 . قرأ نافع وأبو بكر « وإنّك لا تظمؤا » بكسر الهمزة « 6 » . 130 . قرأ الكسائيّ وأبو بكر « لعلّك ترضى » بضم التاء « 7 » . 131 . قرأ يعقوب « زهرة الحياة الدّنيا » بتحريك الهاء « 8 » . 133 . قرأ المدنيان والبصريان وحفص « أولم تأتهم » بالتاء مؤنثا « 9 » .

--> ( 1 ) ينظر : السبعة / 424 ، والمبسوط / 298 ، والتيسير / 153 ، والنشر 2 / 322 . ( 2 ) الكنز / 151 . ( 3 ) الباقون بإثبات الألف رفعا ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والإيضاح / ق 178 ، والنشر 2 / 322 ) . ( 4 ) ينظر : الإرشاد / 439 ، ومصطلح الإشارات / 336 ، والنشر 2 / 322 ، والإتحاف / 308 ( 5 ) الكنز / 243 . ( 6 ) الباقون بفتحها ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والإيضاح / ق 178 ، والنشر 2 / 322 ) . ( 7 ) الباقون بفتحها ( ينظر : السبعة / 424 ، والتيسير / 153 ، والنشر 2 / 322 ) . ( 8 ) الباقون بسكون الهاء ( ينظر : مختصر شواذ القرآن / 90 ، ومجمع البيان 7 / 36 ، والنشر 2 / 322 ، والإتحاف / 308 ) . ( 9 ) الباقون بالياء تذكيرا ( ينظر : السبعة / 425 ، والتيسير / 153 ، والإرشاد / 439 ، والنشر 2 / 322 ) .