السّورتين / 120 ظ / سكتة يسيرة تؤذن « 1 » بانقضاء الأولى . هذا هو المشهور عنهم والمختار ، ولهم الوصل أيضا . واختار بعض أهل الأداء السكت لحمزة والبسملة لغيره في أوائل أربع سور وهنّ : القيامة والمطففون « 2 » والبلد والهمزة . واتّفق الجماعة كلّهم على إثباتها في أوّل فاتحة الكتاب مطلقا وفي أوّل كلّ سورة ابتدئ بها ، وعلى حذفها من أوّل التوبة « 3 » سواء ابتدئ بها أم وصلت بما قبلها ، فالقارئ مخيّر في أوّل كلّ جزء ابتدأه بين البسملة « 4 » وتركها . والأظهر أنّ المراد بالجزء هنا البعض لا المصطلح عليه ، فيبسمل في أول كلّ بعض ابتدأه معهودا كان أو غير معهود . واعلم أنّ الوقف على البسملة إذا وصلت بآخر السورة غير جائز [ واللّه أعلم ] .

--> ( 1 ) س : يؤذنون . ( 2 ) س : والمطففين . ( 3 ) ينظر : الإرشاد / 200 . ( 4 ) س : التسمية .