165 . قرأ المدنيان وابن عامر « بعذاب بئس » بكسر الباء وهمزة ساكنة بعدها على وزن فعل إلّا أن المدنيين يبدلان الهمزة ياء ، ورواه أبو حمدون عن أبي بكر وشعيب من طريق المصريين بخلاف عنه نقله الدانيّ وابن غلبون « 1 » ومكيّ بفتح الباء وياء ساكنة بعدها وهمزة مفتوحة بعد الياء على وزن فيعل ، الباقون بفتح الباء وهمزة مكسورة / 161 ظ / بعدها ياء ساكنة ممدودة على وزن فعيل « 2 » . 169 . « وإن يأتهم » ذكر في الفاتحة « 3 » ، و « أفلا تعقلون » في الأنعام « 4 » . 170 . روى أبو بكر « والّذين يمسكون بالكتاب » بإسكان الميم وتخفيف السين « 5 » . 172 . قرأ ابن كثير والكوفيون « ذرّيّاتهم » « 6 » هنا وفي ياسين [ 41 ] والثاني في الطور [ 21 ] بغير ألف مع فتح التاء موحدا ، وافقهم أبو عمرو في ياسين ، وأما الأول من الطور فقرأه بألف على الجمع وكسر التاء أبو عمرو . وقرأه ابن عامر ويعقوب كذلك إلّا أنه بضم التاء ، الباقون بغير ألف وضم التاء موحدا ، وأما ( وذرّيّاتنا » [ 74 ] في الفرقان فقرأها بحذف الألف أبو عمرو والكوفيون إلّا حفصا « 7 » . قرأ أبو عمرو « أن يقولوا » « أو يقولوا » [ 173 ] بالياء فيهما غيبا « 8 » .

--> وقراءة الرفع على خبر الابتداء ( ينظر : مشكل إعراب القرآن 1 / 304 ) . ( 1 ) ساقطة من س . ( 2 ) ينظر : التيسير / 114 ، والإرشاد / 340 ، والمبهج / ق 87 ، ومصطلح الإشارات / 236 ، والنشر 2 / 272 . ( 3 ) ينظر : الكنز / 338 . ( 4 ) الكنز / 404 . ( 5 ) الباقون بفتح الميم وتشديد السين ( ينظر : السبعة / 297 ، والتيسير / 114 ، ومجمع البيان 4 / 495 ، والنشر 2 / 273 ) . ( 6 ) س : ذريتهم . ( 7 ) ينظر : السبعة / 298 ، والإرشاد / 341 ، والنشر 2 / 273 . ( 8 ) الباقون بالتاء خطابا فيهما ( ينظر : السبعة / 298 ، والمبسوط / 216 ، والتيسير / 114 ، والنشر 2 / 273 ) .