باب الهمزتين المختلفتين من كلمتين « 1 » اعلم أنّ الهمزتين المختلفتين من كلمتين تجيئان في كتاب الله على خمسة أضرب ، مفتوحة قبلها مضمومة وضدّه ، ومكسورة قبلها مفتوحة وضدّه ، ومكسورة قبلها مضمومة ولا ضدّ له . فأمّا المفتوحة التي قبلها مضمومة فجملتها في قراءة الجماعة إلّا نافعا أحد عشر موضعا / 74 و / أولها في البقرة : « السّفهاء ألا » ( 13 ) ، وفي الأعراف موضعان وهما : « لّو نشاء أصبناهم » ( 100 ) و « من تشاء أنت وليّنا » ( 155 ) ، وفي براءة : « زيّن لهم سوء أعمالهم » ( 37 ) ، وفي هود : « ويا سماء أقلعي » ( 44 ) ، وفي يوسف : « يا أيّها الملأ أفتوني » ( 43 ) ، وفي إبراهيم عليه السلام : « ما يشاء ألم » ( 27 - 28 ) وفي النمل موضعان وهما : « يا أيّها الملأ أفتوني » ( 32 ) و « يا أيّها الملأ أيّكم يأتيني » ( 38 ) ، وفي حم السجدة : « ذلك جزاء أعداء اللّه النّار » ( 28 ) ، وفي الممتحنة : « البغضاء أبدا » ( 4 ) . وتزيد في مذهب نافع موضعين وهما : « النّبيّ أولى بالمؤمنين » ( الأحزاب / 6 ) و « النّبيّ أن يستنكحها » ( الأحزاب / 50 ) لقراءته « النبيء » بالهمزة « 2 » . وأمّا المضمومة التي قبلها مفتوحة فموضع واحد لا غير ، وهو : « كلّما جاء أمّة رّسولها كذّبوه » ( 44 ) في سورة المؤمنين . وأمّا المكسورة التي قبلها مفتوحة فجملتها في قراءة من مد زكريّاء « 3 » في

--> ( 1 ) ينظر هذا الباب في : التبصرة / 78 ، والإرشاد / 211 ، والإقناع 1 / 382 ، والنشر 1 / 386 ، والإتحاف / 52 . ( 2 ) قراءة نافع في : النشر 1 / 387 ، والإتحاف / 52 . ( 3 ) قرأه بالقصر حيث وقع أهل الكوفة إلّا أبا بكر وقرأه الباقون بالمدّ ( ينظر : الإرشاد / 261 ،