عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي

231

الكنز في القراءات العشر

باب الهمز السّاكن « 1 » اعلم أنّ الهمز الساكن يكون في الأسماء والأفعال . أمّا الأسماء فيقع فيها فاء وعينا . فمثاله فاء : تأويله « 2 » والمأوى « 3 » والمؤمنون « 4 » . ومثاله عينا : رأفة « 5 » ورأى العين [ آل عمران / 13 ] واللّؤلؤ « 6 » والرّؤيا « 7 » وبئر [ الحج / 45 ] . وأمّا الأفعال ، فيقع فيها فاء وعينا ولاما أيضا / 57 ظ / لأن السّكون يدخلها للضّمير أو الأمر أو الجزم . فمثاله فاء يؤمنون « 8 » ويؤتون « 9 » ، أتأمرون [ البقرة / 44 ] ، وأتوا البيوت [ البقرة / 189 ] لقاءنا ائت [ يونس / 35 ] ، الذي اؤتمن [ البقرة / 283 ] ، أن ائت القوم [ الشعراء / 10 ] . ومثاله عينا : بئس « 10 » وبئسما « 11 » . ومثاله لاما : جئتكم « 12 » وجئت « 13 »

--> ( 1 ) ينظر هذا الباب في : التبصرة / 10 ، والتيسير / 34 ، والإقناع 1 / 407 ، ومصطلح الإشارات / 96 ، والنشر 1 / 390 . ( 2 ) آل عمران / 7 ، وينظر : المعجم المفهرس / 97 . ( 3 ) السجدة / 19 ، والنجم / 15 ، والنازعات / 39 ، 41 . ( 4 ) البقرة / 285 ، وينظر : المعجم المفهرس / 90 . ( 5 ) النور / 2 ، والحديد / 27 . ( 6 ) الرحمن / 22 ، والواقعة / 23 . ( 7 ) يوسف / 43 ، وينظر : هداية الرحمن / 152 . ( 8 ) البقرة / 3 ، وينظر : المعجم المفهرس / 87 . ( 9 ) النساء / 53 ، وينظر : هداية الرحمن / 28 . ( 10 ) البقرة / 126 ، وينظر : هداية الرحمن / 64 . ( 11 ) البقرة / 90 ، 93 ، وآل عمران / 150 . ( 12 ) آل عمران / 49 ، 50 ، والأعراف / 105 ، والزخرف / 24 ، 63 . ( 13 ) البقرة / 71 ، وينظر : هداية الرحمن / 104 .