عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي
201
الكنز في القراءات العشر
فصل في المتماثلين « 1 » إذا التقى حرفان متماثلان في كلمة واحدة فإنّ الجماعة كلهم متّفقون على الإظهار نحو : وجوههم « 2 » وجباههم [ التوبة / 35 ] وبشرككم [ فاطر / 14 ] غير أنّ أبا عمرو أدغم من ذلك الكاف في الكاف في موضعين : أولهما : فإذا قضيتم مّناسككم في البقرة ( 200 ) . والثاني : ما سلككم في سقر في المدثر ( 42 ) / 46 ظ / ، وأدغم من رواية شجاع إنّ وليّي الله في الأعراف ( 196 ) . فإن التقيا في كلمتين أدغم أبو عمرو جميع ما تصاحب من ذلك سواء تحرّك ما قبله أم سكن غير معتدّ بالصّلة اللّاحقة هاء الكناية بثلاث شرائط : الأولى : ألّا يكون مشدّدا ، نحو : بالغدوّ والآصال « 3 » والعشيّ يريدون « 4 » وصوافّ فإذا وجبت [ الحج / 36 ] . الثانية : ألّا يكون منوّنا ، نحو قوله تعالى : وسارب بالنّهار [ الرعد / 10 ] ونعمة تمنّها [ الشعراء / 22 ] وغفور رّحيم « 5 » . الثالثة : ألّا يكون تاء هي اسم للمتكلم أو حرف مجرد للخطاب وذلك نحو : كنت ترابا [ النبأ / 40 ] وكدتّ تركن [ الإسراء / 74 ] وأنت تحكم [ الزمر / 46 ] .
--> ( 1 ) ينظر هذا الفصل في : التيسير / 20 ، والنشر 1 / 279 ، والإتحاف / 22 . ( 2 ) آل عمران / 106 ، وينظر : هداية الرحمن / 394 . ( 3 ) الأعراف / 205 ، والرعد / 15 . ( 4 ) الأنعام / 52 ، والكهف / 28 . ( 5 ) البقرة / 173 ، وينظر : هداية الرحمن / 265 .