قرأت على أبي الحسن الحمّامي وأبي الفرج النّهرواني ، وقرأ كلاهما على بكّار . وقرأ بكار على الصّواف ، وقرأ الصواف على أبي حمدون الطّيّب بن إسماعيل بن أبي تراب القصّاص الذّهلي ، وقرأ أبو حمدون على أبي بكر زكريّاء يحيى بن آدم « 1 » الحاسب ، وقرأ يحيى على أبي بكر . طريق شعيب عنه / 23 ظ / : قرأت بها القرآن على الشيخ أبي العباس ابن غزال ، بسنده إلى الشريف عبد القاهر بن عبد السلام المكي ، وقرأ الشريف على الكارزيني في سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ، وقرأ الكارزيني على الإمام أبي العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوّعي ، وقرأ المطوّعي على أبي بكر يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي « 2 » إمام الجامع بها . طريق المصريين عنه : قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني . قال : قرأت بها القرآن كله على فارس بن أحمد المقرئ ، وقال لي : قرأت بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن المقرئ ، وقال : قرأت على إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد « 3 » المقرئ البغدادي ، وقال : قرأت على يوسف ابن يعقوب ، وقرأ يوسف / 24 و / على شعيب بن أيوب الصّريفينيّ ، وقرأ شعيب على يحيى ، وقرأ يحيى على أبي بكر ، وقرأ أبو بكر على عاصم . رواية حفص : قرأت بها القرآن من أوله إلى آخره على كل واحد من شيوخي الأربعة الواسطيين رحمهم الله بسندهم إلى الشيخ أبي علي . قال : قرأت بها القرآن على أبي الحسن الحمامي وأبي الفرج النهرواني ، وقرآ كلاهما على أبي طاهر عبد الواحد البزّاز ، وقرأ أبو طاهر على أبي العباس

--> ( 1 ) المقرئ أبو زكريا الصّلحي يحيى بن آدم بن سليمان بن خالد الواسطي ، ت 203 ه ( ينظر : مرآة الجنان 2 / 10 ، وغاية النهاية 2 / 363 ، وخلاصة تذهيب الكمال / 361 ) . ( 2 ) يعرف بالأصمّ ، مقرئ واسط وإمام جامعها ، ت نحو 323 ه ( ينظر : معرفة القراء 1 / 202 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 218 ، وغاية النهاية 2 / 404 ) . ( 3 ) أبو إسحاق المقرئ البغدادي ( ينظر : غاية النهاية 1 / 16 ) .