الأول ، ومائة وعشر سنين في رواية خالد بن يزيد . ذكرت له في هذا الكتاب راويين مشهورين وهما : ابن ذكوان من سبع طرق ، وهشام من طريقين . أما ابن ذكوان فهو أبو عمر ، وقيل : أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن بشير ابن ذكوان الفهريّ الدمشقي « 1 » . ولد يوم عاشوراء من المحرم سنة ثلاث وسبعين / 14 ظ / ومائة في أيام الرشيد « 2 » . ومات سنة اثنتين وأربعين ومائتين في أيام المتوكل « 3 » وله يومئذ « 4 » تسع وسبعون سنة . وأما هشام ، فهو أبو الوليد هشام بن عمّار بن نصر السّلميّ « 5 » القاضي الدمشقي . كان خطيب دمشق ، يخطب ويصلي الجمعة وكان ابن ذكوان يصلي الصلوات الخمس سوى الجمعة . ولد سنة ثلاث وخمسين ومائة وتوفى بدمشق سنة خمس وأربعين ومائتين [ قيل : سنة ست وأربعين ومائتين ] . رواية ابن ذكوان : طريق الأخفش « 6 » عنه من طريق النّقّاش ، قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين بسندهم إلى الإمام أبي علي . قال : قرأت بها بواسط على الشريف أبي محمد عبد الله بن الحسين العلويّ ، وببغداد

--> ( 1 ) تنظر ترجمته في : تهذيب تاريخ دمشق 7 / 279 ، ومعرفة القراء 1 / 163 ، وسير أعلام النبلاء 11 / 498 ، وغاية النهاية 1 / 404 . ( 2 ) الخليفة العباسي هارون بن محمد المهدي ت 193 ه . ( ينظر : العقد الفريد 5 / 339 ، والبداية والنهاية 10 / 213 ، وتاريخ الخلفاء / 283 ) . ( 3 ) الخليفة العباسي جعفر بن المعتصم بالله ت 247 ه . ( ينظر : البداية والنهاية 10 / 351 ، وتاريخ الخلفاء / 551 ، وشذرات الذهب 2 / 114 ) . ( 4 ) ساقطة من س . ( 5 ) تنظر ترجمته في : معرفة القراء 1 / 160 ، وغاية النهاية 2 / 354 ، وطبقات المفسرين للداودي 2 / 352 . ( 6 ) هو أبو عبد الله هارون بن موسى بن شريك التّغلبي الدمشقي ، كان إماما في العربية والقراءات ت 292 ه ( ينظر : نزهة الألباء / 37 ، ومعرفة القراء 1 / 119 ، وغاية النهاية 2 / 347 ) .