أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )

270

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ن وش : قوله تعالى : وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ « 1 » أي التناول . يقال : تناوش القوم كذا : إذا تناولوه . والنّوش : التناول أيضا . وناشه ينوشه : تناوله . قال عنترة « 2 » : [ من الكامل ] فتركته جزر السّباع ينشنه والمعنى : كيف يتناولون الإيمان من مكان بعيد ولم يكونوا يتناولونه من مكان قريب في حين الاختيار . وقرىء بالهمز . وقد تقدّم الكلام على ذلك . ن وص : قوله تعالى : وَلاتَ حِينَ مَناصٍ « 3 » المناص : المهرب والملجأ . يقال : ناص ينوص نوصا ومناصا ، أي فاستغاثوا وليس الحين حين ملجأ ولا مهرب . قال امرؤ القيس « 4 » : [ من الطويل ] أمن ذكر سلمى أن نأتك تنوص * فتقصر عنها خطوة وتبوص ؟ قيل : تنوص ، معناه تتحوّل . وقيل : تتأخّر . وتنوص معناه : تتقدّم . وقيل : ناصه ينوصه بمعنى فاته ، وهو قريب مما تقدّم . واستناص : طلب المناص . وأنشد لحارثة بن بدر يصف فرسا « 5 » : [ من الكامل ] غمر الجراء إذا قصرت عنانه * بيدي استناص ورام جري المسحل

--> ( 1 ) 52 / سبأ : 34 . ( 2 ) صدر من معلقته ، وعجزه كما في الديوان : 151 ، وشرح القصائد العشر : 298 : ما بين قلّة رأسه والمعصم الجزر : الشاة أو الناقة المذبوحة . ينشنه : يتناوله بالأكل . ( 3 ) 3 / ص : 38 . ( 4 ) مطلع من قصيدة كما في الديوان : 121 . تنوص : تتأخر . تقصر عنها : يقال : أقصر عنه خطوه إذا كفّه عنه . ( 5 ) مذكور في اللسان - مادة نوص .