الافتراق : في مسألة من جامع أمته أو زوجته في إحرام الحج : أي إلَّا يخلو إلَّا ومعهما ثالث . - ( الشرائع ، ص 85 ) . الأفيون : هو المعبَّر عنه بالترياك وهو عصارة لبنية تستخرج من الخشخاش يستعملها المدمنون للتخدير وفيها مواد منوِّمة . ( المنجد ) . الإفناء في الأعداد : راجع كلمة « الكسران » . الإقْعَاء : من أقعى الكلب إذا جلس على استه مفترشا رجليه ناصبا ساقيه . والإقعاء في الصلاة أن يضع أليتيه على عقبيه بين السجدتين . ( قاله الجوهري : المجمع ) . الأقِط : لبن يابس مستحجر يتخذ من مخيض الغنم . ( المجمع ) . وهو لبن جاف . ( كما في اللمعة الحجرية ، ج 1 ، ص 174 ) . الإقْطاع : إعطاء الإمام قطعة من الأرض وغيرها ويكون تمليكا وغير تمليك . ( المجمع ) . الأقلام : راجع « القدح » . أَقْدَمَهُمْ هِجْرَة : فالأقدم هجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام هذا هو الأصل ، وفي زماننا قيل هو السبق إلى طلب العلم ، وقيل إلى سكنى الأمصار . وقد قيل يقدم أولاد من تقدمت هجرته على غيره . ( شرح اللمعة : باب صلاة الجماعة ) . أَقْنى الأَنْفِ : والقنا بالكسر احديداب في وسط الأنف ، وقيل القنا في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه . ( المجمع ) . ومثله ( اللسان ) .