ش وك : قوله تعالى : أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ « 1 » الشّوكة هنا السّلاح . وقيّده بعضهم فقال : السّلاح التّامّ . والشوكة أيضا : القوة والسلطان . وأصل ذلك من الشّوك ، واحده شوكة ، وهو مادقّ وصلب رأسه من النبات . ثم عبّر به عن القوة والسّلطان . والسلاح يقال فيه شوكة وشكّة . ورجل شائك السّلاح ، وشاكي السلاح ، وشاك السّلاح . ويقال ذلك بفي أيضا فيقال : شاكّ في السلاح . قيل : وشاكي السلاح مقلوب من شائك ، كهار مقلوب من هائر . قال زهير « 2 » : [ من الطويل ] لدى أسد شاكي السلاح مقذّف * له لبد أظفاره لم تقلّم وقيل : السلاح أجمع . وقول الفقهاء : من ولّاه « 3 » ذو الشّوكة ، يريدون ذا القهر والغلبة . وشوكة العقرب : إبرتها على التشبيه . وشجرة شائكة وشاكية . وشاكني الشّوك : أصابني . وفي الحديث : « حتى يشاكها » « 4 » ، وقال الراجز « 5 » : [ من الرجز ] حوكت على نيرين إذ تحاك * تختبط الشّوك ولا تشاك وشوّك الفرخ : نبت عليه مثل الشّوك . وشوّك البعير : طالت أنيابه . وشوّك ثدي المرأة : نهد ، كلّه على التشبيه .

--> - والكلبي وأمالوا الحاء . و ( نحس ) قراءة عبد الرحمن بن أبي بكر . و ( نحس ) قراءة مسلم بن جندب . و ( نحس ) بفتح النون وكسر السين قراءة حنظلة بن يعمر . و ( نحس ) قراءة إسماعيل ( مختصر الشواذ : 149 ) . ( 1 ) 7 / الأنفال : 8 . ( 2 ) الديوان : 21 . ويقول الأعلم الشنتمري : قوله : « شاكي السلاح » أي سلاحه شائكة حديدة . وأراد « شائك » فقلب الياء من عين الفعل إلى لامه ، ويجوز حذف الياء . ( 3 ) غير واضحة ، ورسمها في الأصل « من ولاة » . ( 4 ) وتمام الحديث كما في النهاية : 2 / 510 : « حتى الشوكة يشاكها » . ( 5 ) أنشده ثعلب كما في اللسان - مادة خبط .