أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )

46

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

فصل الألف مع الباء أب ب : الأبّ من قوله تعالى : وَفاكِهَةً وَأَبًّا « 1 » هو المرعى مطلقا . وقال شمر : مرعى السّوائم . وأنشد « 2 » : فأنزلت ماء من المعصرات * فأنبتّ أبّا وغلب الشجر وقيل : هو للبهائم بمنزلة الفاكهة للناس . هو المرعى المتهيّىء للرعي والجزّ ، من : أبّ لكذا « 3 » أي تهيّأ ، أبّا « 4 » وأبابة وأبابا ، وأبّ إلى وطنه أي نزع إليه وتهيّأ لقصده . قال الأعشى : [ من الطويل ] أخ قد طوى كشحا وأبّ ليذهبا « 5 » وأبّ لسيفه : تهيّأ ليبتدره . وإبّان الشيء : زمنه المنتهي لفعله ، فهو فعلان منه . وقيل : هو التّبن خاصة ، قاله الضحاك وأنشد : [ من المتقارب ] فما لهم مرتع للسّوا * م والأبّ عندهم يعذر ويروى عن ابن عباس : وقيل : كلّ نبات على وجه الأرض . ومنه قول ابن عباس : « الأبّ : ما تنبت الأرض ممّا تأكل الناس والأنعام » . وعلى هذا فيكون من ذكر العامّ بعد

--> ( 1 ) 31 / عبس : 80 . ( 2 ) البيت من شواهد الغريبين : 1 / 7 . ( 3 ) في الأصل : للداء . ( 4 ) في الأصل : أمّا . ( 5 ) وصدره : صرمت ولم أصرمكم وكصارم . الديوان : 14 ، اللسان مادة ( أبب ) .