محمد بن علي البلنسي
484
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
وعلى أسمائهم جعلت العرب حسابها ، وما نقص منها من الحروف سمتها اللواحق « 1 » . واللّه أعلم . [ 113 ، 120 ] وَجاءَ السَّحَرَةُ ، وقوله : وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ . ( سه ) « 2 » قيل : كانوا أربعة وهم أئمة السحرة وقدوتهم وأسماؤهم : عاذور ، ساتور ، وحطحط ، والمصفى . ذكرهم الطبري « 3 » ، والدارقطني « 4 » . وكان السحرة سبعين ألفا فيما ذكروا « 5 » ، وقيل « 6 » : دون ذلك . واللّه أعلم .
--> ( 1 ) القصد والأمم : 25 . ( 2 ) التعريف والإعلام : 38 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 1 / 408 . ( 4 ) الدارقطني : ( 306 - 385 ه ) . هو علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني البغدادي أبو الحسن ، الإمام الحافظ ، صاحب السنن ، والعلل الواردة في الأحاديث النبوية ، والمؤتلف والمختلف . . . وغير ذلك . أخباره في تاريخ بغداد : 12 / 34 ، والعبر : 3 / 30 ، طبقات الحفاظ : 393 . ونص كلامه في المؤتلف والمختلف : 3 / 1315 . ( 5 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 13 / 28 عن القاسم بن أبي بزة . ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : 6 / 34 عن عكرمة . وابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 240 عن عطاء . ( 6 ) قيل : كانوا بضعة وثلاثين ألف رجل ، أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره : 1 / 406 ، تفسير سورة الأعراف ، عن السدي . ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : 6 / 34 . وابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 241 عن السدي أيضا . وقيل : خمسة وعشرون ألفا ، نقله ابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 241 عن الحسن . وقيل : تسعة عشر ألفا ، نقله ابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 241 عن أبي سليمان الدمشقي . وقيل : سبعة عشر ألفا ، أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره : 1 / 405 ، تفسير سورة