ويلاحظ على كتاب التعريف والإعلام للسهيلي ورود الأحاديث الضعيفة ، مثل الحديث الذي مر ذكره قبل قليل « خير الرفقاء أربعة » وغيره ، وقد بيّن الإمام السّهيليّ - رحمه اللّه - أنه لم يشترط في كتابه إيراد الصحيح فقط ، وذلك عند تفسيره قوله تعالى : لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ « 1 » قال « 2 » : « وقع في كتب الوعظ والرقائق أسماء هذه الأبواب على ترتيب لم يرد في أثر صحيح وإن كنا لم نشترط في هذا الكتاب على أن نقتصر على الصحيح دون غيره . . . » . كما يلاحظ على كتاب السّهيليّ - أيضا - ورود الأقوال الغريبة دون تعقيب عليها ، مثال ذلك ما ذكره حول مواضع هبوط آدم عليه السلام وحواء ، وإبليس والحية « 3 » . كما يلاحظ أيضا استطراد المؤلف - رحمه اللّه - في ذكر أمور لا تتعلق بموضوع الكتاب ، من ذلك محاولته بيان نوع الشجرة التي منع آدم - عليه السلام - أكلها ، والحكمة من منعه منها ولو بعلة واهية « 4 » . ومن ذلك أيضا ذكر أول من سجد من الملائكة لآدم . . . وغير ذلك من الأمور التي ليس هناك حاجة إلى معرفتها ولا يترتب عليها فائدة . ولكن يبقى للإمام السهيلي - رحمه اللّه - فضل السبق إلى الكتابة في هذا العلم ، والذي لا يعرف قبله من أفرده بمصنّف مستقل . والكتاب مطبوع في مصر عام ( 1356 ه ، 1938 م ) باعتناء الشيخ محمود ربيع . كما طبع في بيروت عام ( 1407 ه - 1987 ) بتحقيق الأستاذ عبد أ . مهنا . هذا وقد ذكر صاحب هدية العارفين « 5 » ، والأستاذ خير الدين

--> ( 1 ) سورة الحجر : آية : 44 . ( 2 ) التعريف والإعلام : 62 . ( 3 ) التعريف والإعلام : 10 ، وانظر : صلة الجمع : 133 . ( 4 ) المصدر نفسه . ( 5 ) هدية العارفين : 1 / 520 .