هو ابن خاطوب « 1 » ، صاحب إلياس عليهما السلام . ( عس ) « 2 » : ذكر الشيخ أبو زيد - رحمه اللّه - من أسماء الأنبياء المسمين في قوله تعالى : وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ . . . إلى آخرها . اثنين وهما : أيوب واليسع . وذكر معهما ذا الكفل ، وليس مذكورا في الآية ، ولم يعرض لسواهم . فرأيت أن أنبه على جميعهم بحول اللّه تعالى . فأقول : ابتداء الآية في ذكر إبراهيم - عليه السلام - ونسبه مشهور في السير « 3 » وغيره في نسب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . وهو إبراهيم بن تارح ، وهو : آزر بن ناحور بن أسرغ « 4 » بن أرغو « 5 » ابن فالغ بن عابر « 6 » بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامك « 7 » ابن متوشلخ « 8 » بن أهنخ « 9 »

--> ( 1 ) في تفسير الطبري : 11 / 510 : « واليسع بن أخطوب بن العجوز » . وانظر المعارف : 52 ، وتاريخ الطبري : 1 / 462 . ( 2 ) التكميل والإتمام : 30 ب . ( 3 ) السيرة لابن هشام ، القسم الأول : ( 1 - 3 ) ، والمنمق لابن حبيب : ( 19 - 21 ) ، والمعارف لابن قتيبة : 30 ، وتاريخ الطبري : ( 1 / 233 ) . ( 4 ) كذا في المعارف لابن قتيبة ، وفي السيرة لابن هشام وتاريخ الطبري ، ومروج الذهب : 1 / 44 : « ساروغ » . ( 5 ) في ( ق ) ، ( م ) : « أرغو » ، وهو موافق لما جاء في المعارف ، وتاريخ الطبري ، وفي السيرة لابن هشام : « راعو » بالعين المهملة ، وفي مروج الذهب : « رعو » . ( 6 ) في السيرة لابن هشام : « عبير » . ( 7 ) في السيرة لابن هشام : « لمك » ، وضبطه الحافظ في الفتح : 6 / 373 : « لمك - بفتح اللام وسكون الميم - » ، وما ورد في النص موافق لما جاء في كتاب القوم . ( 8 ) ضبطه الحافظ في الفتح : - بفتح الميم وتشديد المثناة المضمومة بعدها واو ساكنة وفتح الشين المعجمة واللام بعدها معجمة - . وفي كتاب القوم : « متوشالح » . ( 9 ) في السيرة لابن هشام ، وكتاب القوم : « أخنوخ » . راجع سفر التكوين ، الإصحاح الخامس .