وتسمى أيضا : جونة « 1 » . قال الشاعر « 2 » : * يبادر الجونة أن تغيبا * سميت بذلك لأن الجون عند قوم : كل سواد يخالطه نور ، أو نور يخالطه سواد « 3 » ، فالشمس لشدة شعاعها تكسب الناظر إليها ظلمة ، وتسمى أيضا : « ذكاء » « 4 » بالمد وعدم الصرف . قال الشاعر « 5 » : فوردت قبل انبلاج الفجر * وابن ذكاء كامن في كفر يعني ب « ابن ذكاء » : الصبح « 6 » ، نسب إلى الشمس ، لأنه عن الشمس يكون . وإنما سمّيت ذكاء ، لضوئها وتوقدها . يقال : ذكيت النّار تذكية وذكاء : إذا

--> انظر أسماء الشمس وصفاتها في : الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب : ( 14 ، 15 ) ، والأيام والليالي والشهور : ( 97 ، 98 ) ، وتهذيب الألفاظ : 387 ، والألفاظ الكتابية للهمذاني : ( 285 ، 286 ) . ( 1 ) ذكره قطرب في الأزمنة وتلبية الجاهلية : 13 ، والفراء في الأيام والليالي : ( 96 ، 97 ) . ( 2 ) قال الجوهري في الصحاح : 5 / 2095 ( جون ) : والجونة : عين الشمس ، وإنما سميت جونة عند مغيبها ، لأنها تسود حين تغيب » ، وأنشد البيت ، ونسبه إلى الأجلح بن قاسط الضبابي . وانظر اللسان : 3 / 102 ( جون ) . ( 3 ) فهو من الأضداد . ينظر الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب : 14 ، والأضداد لابن الأنباري : 113 . ( 4 ) الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب : 14 ، وتهذيب الألفاظ : 387 ، والزاهر لابن الأنباري : 1 / 362 . ( 5 ) هو حميد الأرقط ، والبيت له في تهذيب الألفاظ : 387 والصحاح : 2 / 807 ، واللسان : 5 / 148 ( كفر ) . ( 6 ) الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب : 14 ، وتهذيب الألفاظ : 387 .