محمد بن علي البلنسي

403

تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )

وبنو حنيفة « 1 » / قوم مسيلمة « 2 » ، قتله وحشيّ « 3 » - قاتل حمزة رضي اللّه عنه - في خلافة أبي بكر رضي اللّه عنه وإمارة خالد بن الوليد . وبنو أسد « 4 » قوم طليحة « 5 » ، هزمه خالد بن الوليد ، وأسلم بعد ذلك وحسن إسلامه . وأما السبع التي كانت في زمن أبي بكر - رضي اللّه عنه - فهم فزارة « 6 » قوم

--> ( 1 ) بنو حنيفة : قبيلة كبيرة من ربيعة بن نزار ، تعد من القبائل المحاربة . لكنها منيت بهزيمة نكراء إمام جيش خالد بن الوليد رضي اللّه عنه . تاريخ الطبري : 3 / 300 ، واللباب لابن الأثير : 1 / 396 . ( 2 ) هو مسيلمة بن ثمامة بن كبير بن حبيب الحنفي الوائلي الكذاب ، أبو ثمامة . المغازي للواقدي : 2 / 863 ، والسيرة لابن هشام ، القسم الثاني : 72 ، تاريخ الطبري : 3 / 294 . ( 3 ) هو وحشي بن حرب الحبشي ، يكنى : أبا دسمة ، كان قدومه على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مع وفد أهل الطائف . وشهد وحشي اليرموك ، ثم سكن حمص ومات بها . ترجمته في الاستيعاب : ( 4 / 1564 - 1566 ) ، وأسد الغابة : ( 5 / 438 - 440 ) ، والإصابة : 6 / 601 . ( 4 ) بنو أسد : قبيلة عظيمة من العدنانية ، تنتسب إلى أسد بن خذيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار . الجمهرة لابن حزم : 190 ، ومعجم قبائل العرب : 1 / 21 . ( 5 ) هو طليحة بن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس الأسدي ارتد بعد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وادعى النبوة ، وكان فارسا مشهورا بطلا واجتمع عليه قومه ، وخرج إليهم خالد بن الوليد ، فانهزم طليحة وأصحابه ، وقتل أكثرهم ، وانهزم طليحة إلى الشام ، ثم قدم المدينة - مسلما في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه . وشهد القادسية فأبلى فيها بلاء حسنا . ترجمته في الجمهرة لابن حزم : 196 ، والاستيعاب : 2 / 773 ، وأسد الغابة : 3 / 95 ، والإصابة : 3 / 542 ، 543 . ( 6 ) فزارة : بفتح الفاء والزاي المعجمة ثم ألف وراء مفتوحة وهاء في الآخر بطن عظيم من غطفان ، من العدانية وهم : بنو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .