( عس ) « 1 » : وقد قيل « 2 » : إنها نزلت في هلال بن عويمر ، وسراقة بن جعشم « 3 » ، وخزيمة « 4 » بن عامر ، كان بينهم وبين النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عهد . واللّه أعلم . [ 91 ] سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ . . . الآية . ( عس ) « 5 » : نزلت في نعيم بن مسعود ، وكان [ يأمن ] « 6 » المسلمين والمشركين . حكاه المهدوي « 7 » . وقيل « 8 » : نزلت في قوم من أسد وغطفان . واللّه أعلم .

--> ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 159 عن مجاهد . وأورده السيوطي في لباب النقول : 76 ، وعزا إخراجه إلى ابن أبي حاتم عن مجاهد . ( 1 ) التكميل والإتمام : 22 أ . ( 2 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 9 / 19 عن عكرمة . وأورده السيوطي في مفحمات الأقران : 33 وعزا إخراجه إلى ابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 3 ) هو سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن تيم الكناني المدلجي . قصته في هجرة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مشهورة . ترجمته في الاستيعاب : ( 2 / 581 ، 582 ) ، وأسد الغابة : ( 2 / 331 - 333 ) ، والإصابة : ( 3 / 41 ، 42 ) . ( 4 ) هو خزيمة بن عامر بن عبد مناف ، كما في تفسير الطبري : 9 / 19 . ( 5 ) التكميل والإتمام : ( 20 أ ، 20 ب ) . ( 6 ) في الأصل : « يأمر » ، والمثبت في النص من النسخ الأخرى ، ومن التكميل والإتمام . ( 7 ) لم أقف على كلامه في تفسيره ( التحصيل ) ، ولا أعلم أين ذكر هذا القول . وأخرج الطبري هذا القول في تفسيره : 9 / 28 ، عن السدي ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 2 / 160 . والقرطبي في تفسيره : 5 / 311 . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 2 / 614 وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم عن السدي . ( 8 ) ذكره البغوي في تفسيره : 1 / 461 . وابن الجوزي في زاد المسير : 2 / 160 ، من رواية أبي صالح عن ابن عباس . وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : 4 / 167 . والقرطبي في تفسيره : 5 / 311 دون عزو .