[ 199 ] وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ . . . الآية . [ 41 / ب ] ( سه ) « 1 » لما / نعى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم [ النجاشي ] « 2 » للنّاس ، وصلّى عليه ، قال المنافقون : أيصلي على هذا العلج « 3 » ، فأنزل اللّه الآية « 4 » . والنّجاشي اسمه : أصحمة بن أبجر « 5 » . ( عس ) « 6 » : وقد روي « 7 » أنها نزلت في عبد اللّه بن سلام وأصحابه واللّه أعلم . ومعنى أصحمة : عطية بالعربية « 8 » .

--> ( 1 ) التعريف والاعلام : 23 . ( 2 ) ساقط من الأصل ، والمثبت في النص من النسخ الأخرى ومن التعريف والاعلام . ( 3 ) العلج : الرجل من كفار العجم وغيرهم ، والجمع : أعلاج وعلوج . انظر النهاية لابن الأثير : 3 / 286 . ( 4 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 7 / 497 عن جابر بن عبد اللّه مع اختلاف يسير في لفظه . وفي إسناده أبو بكر الهذلي . قال الحافظ في التقريب : 2 / 401 متروك الحديث . وأخرجه الواحدي في أسباب النزول : 135 عن أنس رضي اللّه عنه . ونقله - بدون سند - عن جابر ، وابن عباس وقتادة وأما صلاة الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم على النجاشي صلاة الجنائز الغائبة ، ثابتة في الصحيحين ، فقد روى الإمام البخاري في صحيحه : 4 / 246 ، كتاب مناقب الأنصار باب موت النجاشي « عن جابر رضي اللّه عنه قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حين مات النجاشي » مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة » وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه : 2 / 657 ، كتاب الجنائز باب « التكبير على الجنازة . ( 5 ) ثبت في الصحيحين أن اسمه أصحمة كما مر دون ذكر اسم أبيه . وما ذكره السهيلي هنا يوافق ما أثبته الحافظ ابن حجر في الإصابة : ( 1 / 205 ، 206 ) . ( 6 ) التكميل والإتمام : 17 ب . ( 7 ) أخرج ذلك الطبري في تفسيره : 7 / 498 ، 499 عن ابن جريج وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 533 وعزاه إلى ابن جريج ، وابن زيد ، ومقاتل . ( 8 ) ذكره الطبري في تفسيره : 7 / 498 عن سفيان بن عيينة وعبد الرزاق . وذكره البغوي في تفسيره : 1 / 388 .