بهاء الدين حيدر بن علي القاشي
16
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) )
عنك » « 1 » . وظهوره عليه السّلام لجماعة من الصحابة في حديث عمر وأبي ذر وأبي هريرة عن يحيى بن يعمر قال : كان أوّل من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني ، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرّحمن الحميري حاجّين أو معتمرين ، فقلنا : لو لقينا أحدا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فسألناه عمّا يقول هؤلاء في القدر ، فوفّق لنا عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب داخلا المسجد فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه ، والآخر عن شماله ، فظننت أنّ صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت : أبا عبد الرّحمن ، إنّه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ، ويتقفّرون العلم - وذكر من شأنهم - وأنّهم يزعمون أن لا قدر ، وأنّ الأمر أنف . قال : فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أنّي بريء منهم ، وأنّهم برآء منّي ، والّذي يحلف به عبد اللّه ابن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل اللّه منه حتّى يؤمن بالقدر . ثمّ قال : حدّثني أبي عمر بن الخطّاب قال : بينما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثّياب ، شديد سواد الشّعر ، لا يرى عليه أثر السّفر ، ولا يعرفه منّا أحد حتّى جلس إلى النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفّيه على فخذيه . وقال : يا محمّد أخبرني عن الإسلام . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : : « الإسلام أن تشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمّدا رسول اللّه ، وتقيم الصّلاة ، وتؤتي الزّكاة ، وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت إن استطعت إليه سبيلا . قال : صدقت . قال : فعجبنا له يسأله ويصدّقه » . قال : فأخبرني عن الإيمان . قال : « أن تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه » . قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان . قال : « أن تعبد اللّه كأنّك تراه فإن لم تكن تراه فإنّه يراك » . قال : فأخبرني عن السّاعة . قال : « ما المسؤول عنها بأعلم من السّائل » . قال : فأخبرني عن أمارتها . قال : « أن تلد الأمة ربّتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشّاء يتطاولون في البنيان » . قال : ثمّ انطلق فلبثت مليّا ثمّ قال لي : « يا عمر أتدري من السّائل ؟ » . قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : « فإنّه جبريل أتاكم يعلّمكم دينكم » « 2 » .
--> ( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 312 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( 1 / 36 ) ، وأبو داود ( 4 / 223 ) .