أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي )

424

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

798 - . . . * وفي الأرض مبثوثا شجاع وعقرب « 1 » ومضارعه يبث بضم العين ، وهو قياس المضاعف المتعدي ، وقد جاء الكسر في أليفاظ قالوا : نمّ الحديث ينمّه بالوجهين ، والدابة : اسم لكل حيوان ، وزعم بعضهم إخراج الطير منه ، ورد عليه بقول علقمة : 799 - كأنّهم صابت عليهم سحابة * صواعقها لطيرهنّ دبيب « 2 » ويقول الأعشى : 800 - . . . * دبيب قطا البطحاء في كلّ منهل « 3 » وقوله : وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ « 4 » ثم فصل بمن يمشي على رجلين ، وهو الإنسان والطير . قوله : وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ « تصريف » مصدر صرف وهو الرد والتقليب ، ويجوز أن يكون مضافا للفاعل ، والمفعول محذوف تقديره : وتصريف الرياح السحاب فإنها تسوق السحاب ، وأن يكون مضافا للمفعول ، والفاعل محذوف أي : وتصريف اللّه الريح ، والرياح : جمع ريح ، جمع تكسير ، وياء الريح والرياح عن واو ، والأصل : روح لأنه من راح يروح ، وإنما قلبت في ريح لسكونها وانكسار ما قبلها ، وفي « رياح » لأنها عين في جمع بعد كسره ، وبعدها ألف وهي ساكنة في المفرد ، وهو إبدال مطرد ، ولذلك لما زال موجب قلبها رجعت إلى أصلها ، فقالوا : أرواح قال : 801 - أربّت بها الأرواح كلّ عشيّة * فلم يبق إلّا آل خيم منضّد « 5 » ومثله : 802 - لبيت تخفق الأرواح فيه * أحبّ إليّ من قصر منيف « 6 » وقد لحن عمارة بن عقيل بن بلال فقال « الأرياح » في شعره ، فقال له أبو حاتم : « إن الأرياح لا تجوز » فقال له عمارة : ألا تسمع قولهم : رياح ، فقال أبو حاتم : هذا خلاف ذلك فقال : صدقت ورجع . قال الشيخ « 7 » : وفي محفوظي قديما أن « الأرياح » جاء في شعر بعض فصحاء العرب المستشهد بكلامهم ، كأنهم بنوه على المفرد ، وإن كانت علة القلب مفقودة في الجمع كما قالوا : عيد وأعياد والأصل : أعواد ، لأنه من عاد يعود ، لكنه لما ترك البدل جعل كالحرف الأصلي . قلت : ويؤيد ما قاله الشيخ أن التزامهم الياء في الأرياح لأجل اللبس بينه وبين أرواح ، جمع روح كما قالوا : التزمت الياء في أعياد فرقا بينه وبين أعواد جمع عود الحطب ، ولذلك

--> ( 1 ) عجز بيت لبعض بني فقعس وصدره : وهلا أعدوني لمثلى تفاقدوا . . . انظر الحماسة ( 1 / 124 ) ، وهو من شواهد البحر ( 1 / 455 ) . ( 2 ) انظر ديوانه ( 46 ) ، القرطبي ( 2 / 132 ) ، اللسان « صوب » . ( 3 ) عجز بيت وصدره : نياف كغصن البان ترتج إن مشت . . . انظر ديوانه ( 161 ) ، وهو من شواهد البحر ( 1 / 455 ) . ( 4 ) سورة النور ، آية ( 45 ) . ( 5 ) البيت لزهير انظر ديوانه ( 36 ) ، البحر المحيط ( 1 / 455 ) . ( 6 ) البيت لميسون بنت بحدل انظر الحماسة الشجرية ( 2 / 573 ) . ( 7 ) انظر البحر المحيط ( 1 / 455 ) .