حسن بن محمد القمي النيسابوري ( نظام الأعرج )

136

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

[ الذاريات : 55 ] وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ [ الزخرف : 44 ] أي ذكر من اللّه تعالى به ذكر به عباده فعرفهم تكاليفه أو شرف وفخر . ومنها التنزيل وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ [ الشعراء : 192 ] ومنها الحديث اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ [ الزمر : 23 ] شبهه بما يتحدث به فإن اللّه تعالى خاطب به المكلفين . ومنها الموعظة قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [ يونس : 57 ] ومنها الحكم والحكمة والحكيم والمحكم وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا [ الرعد : 37 ] حِكْمَةٌ بالِغَةٌ [ القمر : 5 ] يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [ يس : 1 ، 2 ] كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ [ فصلت : 2 ] ومنها الشفاء والرحمة وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [ الإسراء : 82 ] ومنها الهدى والهادي هُدىً لِلْمُتَّقِينَ [ البقرة : 2 ] إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [ الإسراء : 9 ] ومنها الصراط المستقيم وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً [ الأنعام : 153 ] ومنها حبل اللّه وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً [ آل عمران : 103 ] ومنها الروح وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا [ الشورى : 52 ] لأنه سبب لحياة الأرواح . ومنها القصص إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ [ آل عمران : 62 ] ومنها البيان والتبيان والمبين هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ [ آل عمران : 138 ] تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ [ النحل : 89 ] تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ [ يوسف : 1 ] ومنها البصائر هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ [ الأعراف : 203 ] ومنها الفصل إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ [ الطارق : 13 ] ومنها النجوم فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ [ الواقعة : 75 ] لأنه نزل نجما نجما . ومنها المثاني مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ [ الزمر : 23 ] لأنه يثنى فيه القصص والأخبار . ومنها النعمة وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [ الضحى : 11 ] قال ابن عباس : أي القرآن . ومنها البرهان قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ [ النساء : 174 ] ومنها البشير والنذير قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً [ فصلت : 3 ، 4 ] ومنها القيم قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً [ الكهف : 2 ] ومنها المهيمن مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ [ المائدة : 48 ] ومنها النور وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ [ الأعراف : 157 ] ومنها الحق وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ [ الحاقة : 51 ] ومنها العزيز وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ [ فصلت : 41 ] ومنها الكريم إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ [ الواقعة : 77 ] ومنها العظيم وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [ الحجر : 87 ] ومنها المبارك كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ [ ص : 29 ] فهذه جملة الأسماء وسيجيء تفاسيرها في مواضعها . الرابعة : في تأليف ذلك الكتاب مع « ألم » اسما للسورة ففي التأليف وجوه : أن يكون « ألم » مبتدأ أو « ذلك » مبتدأ ثانيا « والكتاب » خبره ، والجملة خبر المبتدأ الأول أي هو الكتاب الكامل الذي يستأهل أن يسمى كتابا كما تقول : هو الرجل أي الكامل في الرجولية وكقوله : هم القوم كل