رسول اللّه ، ينبغي أن يقبل ويتأدب السّامع ولا يرفع صوته على صوت المحدّث إذا قال : ما قال اللّه أو سرد الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، يقول اللّه تعالى : فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ [ التوبة : 6 ] . وما تلاه إلّا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وما سمعه السامع إلّا منه ، ثمّ إذا شاركه السامع في حال كلامه فهو ليس بسامع فإنّه من الآداب الّتي أدّب اللّه بنبيّه صلّى اللّه عليه وآله : وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ [ طه : 114 ] . واللّه يقول : لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ [ الحجرات : 2 ] . وتوعّد على ذلك بحبط العمل من حيث لا يشعر الإنسان ، فإنّه يتخيّل في ردّه وخصامه أنّه يذبّ عن دين اللّه وهذا من مكر اللّه الّذي قال فيه : سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ [ الأعراف : 182 ] . وقال : وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ [ النمل : 50 ] . فالعاقل المؤمن الناصح نفسه إذا سمع من يقول : قال اللّه ، أو قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فلينصت ويصغي ويتأدّب ويتفهم ما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : يقول اللّه : وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [ الأعراف : 204 ] . فأوقع الترجي مع هذه الصفة وما قطع بالرحمة فكيف حال من خاصم ورفع صوته ، وداخل التالي وسارد الحديث النبويّ في الكلام وأرجوا أن