المقدمة الأولى في بيان التأويل وتعريفه وتحقيقه ، وبيان أنّه واجب عقلا ونقلا ، وبيان أنّه مخصوص بالعلماء والرّاسخين من أهل البيت وأرباب التوحيد دون غيرهم ( في بيان ترتيب مباحث المقدّمة الأولى ) اعلم أيها الطالب هداك اللّه إلى سبيله ، وأرشدك إلى تأويل القرآن وتحقيقه ، أن هذه المقدمة مشتملة على بيان التأويل وتعريفه ، وبيان أنه واجب عقلا ونقلا ، وإثبات هذا المعنى يفتقر إلى وجوه خمسة : الوجه الأول : في بيان التأويل وتعريفه وتحقيقه ، والفرق بين الحق والباطل منه . الوجه الثاني : في بيان وجوب التأويل عقلا ونقلا والتمسك فيه بقول اللّه تعالى وقول أنبيائه وأوليائه ( ع ) . الوجه الثالث : في بيان أن القرآن مترتّب على ترتيب طبقات الخلق بأجمعهم مع أنه غير قابل للانتهاء والانقطاع بحسب المعنى . الوجه الرابع : في بيان بعض المتشابهات منه وتطبيقه بالمحكمات ، مضافا إليه بيان المشيّة والإرادة والعلم والأمر والجبر والقدر . الوجه الخامس : في بيان أن تأويله مخصوص بالعلماء والراسخين من أهل البيت وأرباب التوحيد دون غيرهم .