السيد حيدر الآملي

196

تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم

« أوتيت جوامع الكلم » « 2 » . « وبعثت لأتمم مكارم الأخلاق » « 3 » .

--> ( 2 ) قوله ( ص ) : « أوتيت جوامع الكلم » . نهج الفصاحة ص 195 ، حديث 969 . عوالي اللئالئ ج 4 ، ص 120 ، حديث 194 ، وكنز العمال ج 11 ، ص 440 ، حديث 32068 : أوتيت جوامع الكلم ، واختصرت لي الأمور اختصارا . وفي صحيح مسلم ج 1 ، ص 371 ، حديث 523 كتاب المساجد ، بسنده عن رسول اللّه ( ص ) قال : فضّلت على الأنبياء بستّ : أعطيت جوامع الكلم ( بعثت بجوامع الكلم ) ونصرت بالرّعب ، وأحلّت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ، وأرسلت إلى الخلق كافّة ، وختم بي النبيّون . وفي مسند أحمد ج 2 ، ص 250 ، مثله في جملتين فقط ، وفي ص 212 بسنده عن رسول اللّه ( ص ) فقال : أنا محمّد النبيّ الأميّ ، أنا محمّد النبيّ الأميّ ثلاثا ، ولا نبيّ بعدي ، أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه ، وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش ، وتجوّر بي ، وعوفيت وعوفيت أمّتي . الحديث . وأيضا في البحار ج 18 ، ص 370 ، حديث 77 ، عن الشيخ الطوسي في أماليه عن المفيد ، عن أحمد بن الوليد ، عن أبيه ، عن سعد ، عن عبد اللّه بن موسى ، عن محمد بن عبد الرحمان العرزمي ، عن المعلّى بن هلال ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : أعطاني اللّه تعالى خمسا ، وأعطى عليّا خمسا : أعطاني جوامع الكلم ، وأعطى عليّا جوامع العلم ، وجعلني نبيّا ، وجعله وصيّا ، وأعطاني الكوثر ، وأعطاه السلسبيل ، وأعطاني الوحي ، وأعطاه الإلهام ، وأسرى بي إليه ، وفتح له أبواب السماء والحجب حتّى نظر إليّ ونظرت إليه . الحديث وفي صحيح البخاري باب المفاتيح في اليد من أبواب باب التعبير ج 9 ، ص 47 ، وأيضا في سنن النسائي كتاب الجهاد باب وجوب الجهاد ج 6 ، ص 3 ، بسندهما عن النبيّ ( ص ) قال : بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرّعب ، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي الحديث فراجع . وفي الجامع الصغير للسيوطي ج 1 ، ص 393 ، الحديث 2573 : إنّما بعثت فاتحا وخاتما ، وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه الحديث . ( 3 ) قوله ( ص ) : « بعثت لأتممّ مكارم الأخلاق » . رواه أمين الإسلام الطبرسي في مجمع البيان ذيل الآية : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [ من سورة القلم ، الآية : 4 ] . وروى عنه مستدرك الوسائل ج 11 ، ص 187 ، باب استحباب التخلّق بمكارم الأخلاق من أبواب جهاد النفس . والحديث معروف وروي مضمونه ومعناه بألفاظ مختلفة ، روى البيهقي في باب بيان مكارم الأخلاق من كتاب الشهادات ص 192 بسنده عنه ( ص ) : إنّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق . وروى أيضا بسند آخر : بعثت لأتمّم صالح الأخلاق . ورواه أيضا مالك في الموطأ باب ما جاء في حسن الخلق ح 8 ، ص 47 ، من كتاب حسن الخلق ج 2 وقال : وحدّثني عن مالك ، أنّه قد بلغه أنّ رسول اللّه ( ص ) قال : بعثت لأتمّم حسن الأخلاق . ورواه أيضا في المستدرك على الصحيحين ج 2 ، ص 613 . وفي جامع الصغير أيضا 2584 : إنّما بعثت لأتمّم صالح الأخلاق . ورواه أيضا أحمد بن حنبل في مسنده ج 2 ، ص 381 . وفي الأمالي للشيخ الطوسي ( رض ) ج 2 ، ص 209 ، بإسناده عن إسحاق بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( ع ) عن أبيه عن آبائه عن رسول اللّه ( ص ) قال : بعثت بمكارم الأخلاق ومحاسنها . وفيه ص 92 أيضا بإسناده عن محمد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي ، عن موسى بن جعفر ( ع ) عن أبيه ، عن آبائه عن رسول اللّه ( ص ) : عليكم بمكارم الأخلاق ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ بعثني بها الحديث . وفي معاني الأخبار للصدوق ( رض ) ص 191 باب معنى مكارم الأخلاق الحديث 3 : بإسناده عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : إن اللّه تبارك وتعالى خصّ رسول اللّه ( ص ) بمكارم الأخلاق الحديث .