سورة الأنفال : 1 - ثُمَّ يُغْلَبُونَ « 1 » للبصري والشامي . 2 - لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا « 2 » للجميع إلّا الكوفي . 3 - بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ « 3 » للجميع إلّا البصري ، اختلافها ثلاث آيات وهي في الكوفي سبعون وخمس آيات ، وقال الشامي : وسبع آيات وقال الباقون : وست آيات « 4 » اه . سورة التوبة : 1 - أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ « 5 » للبصري « 6 » . 2 - إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً « 7 » للشامي . 3 - قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ « 8 » للمدنيين والمكّي . اختلافا ثلاث آيات « 9 » وهي مائة وتسع وعشرون في الكوفي ، وثلاثون للباقين « 10 » .

--> ( 1 ) الأنفال ( 36 ) . . . فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ . ( 2 ) الأنفال ( 42 ) . ( 3 ) الأنفال ( 62 ) . هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ . ( 4 ) انظر : البيان في عد آي القرآن ( 56 / أ ) والتبيان ( ص 189 ) ، والإتحاف ( ص 235 ) . ( 5 ) التوبة ( 3 ) وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . . . . ( 6 ) ذكر أبو عمرو الخلاف عن البصري في عده هذه الآية وعدم عدها ، ورجح أنها معدودة له . البيان ( 57 / أ ) . ( 7 ) التوبة ( 39 ) . ( 8 ) التوبة ( 70 ) أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ . ( 9 ) وكذا في البيان لأبي عمرو الداني ( 57 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 227 ) . ( 10 ) انظر : كتاب البيان للداني ( 57 / أ ) والتبيان ( ص 189 ) . قال القاضي : - فيما يتعلق بسورتي الأنفال والتوبة - في ( يغلبون ) الشام كالبصر اتّبع * أوّل ( مفعولا ) عن الكوفي دع ( بالمؤمنين ) الكل لا البصريّ عد * و ( المشركين ) الثاني للبصري ورد و ( القيّم ) الحمصيّ عدّا نقله * وللدمشقيّ ( أليما ) أوّله ( ثمود ) عند المدنيّ الأول * عدّ كذا للثاني والمكّي انقل . اه نفائس البيان ( ص 18 ، 19 ) .