سورة « 1 » الذاريات ليس فيها منسوخ . وقال الضحاك في قوله عزّ وجلّ وَفِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ « 2 » : هو منسوخ بآية الزكاة ، قال : وحسن نسخه لأنه خبر في معنى الأمر اه « 3 » . وقال الحسن والنخعي : الآية محكمة ، وفي المال حق غير الزكاة « 4 » اه . قال مكّي : وهو الذي يوجبه النظر ، وبه قال أهل العلم إنها في غير الزكاة على الندب لفعل الخير والتطوّع بالصدقة ، فهي ندب غير منسوخة اه « 5 » . فأما قول الضحاك ، فليس بشيء ، لأن اللّه عزّ وجلّ ما أوجب في المال قبل الزكاة فرضا آخر فتنسخه الزكاة . وقال « 6 » الحسن والضحاك - أيضا - والنخعي : أن في المال حقا غير الزكاة ، فهذه الآية ليست في ذلك ، وإنما وصفهم اللّه عزّ وجلّ بما فعلوه من غير إيجاب عليهم ولا ندب

--> ( 1 ) في د وظ : والذاريات . ( 2 ) الذاريات : ( 19 ) . ( 3 ) أخرجه النحاس بسنده عن الضحاك . الناسخ والمنسوخ ( ص 263 ) قال ابن الجوزي : وقد ذكر المفسرون أن هذه الآية منسوخة بآية الزكاة ولا يصح اه من زاد المسير ( 8 / 33 ) . ( 4 ) ذكره عنهما النحاس في المصدر السابق . ( 5 ) انظر الإيضاح ( ص 419 ) . ( 6 ) في د وظ : وقول . ويظهر - واللّه أعلم - أنها أصح ، مع الاستغناء عن إضافة اسم الضحاك ، حتى يستقيم الكلام ، لأن الضحاك قد سبق ذكره وأنه يقول بالنسخ .