سورة الزخرف لا نسخ فيها . وقالوا في قوله عزّ وجلّ : فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ « 1 » . وقوله عزّ وجلّ : فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ « 2 » : نسختا « 3 » بآية السيف « 4 » .

--> ( 1 ) الزخرف : ( 83 ) . ( 2 ) الزخرف : ( 89 ) . ( 3 ) في د وظ : نسخها . ( 4 ) قاله ابن حزم ( ص 55 ) وابن سلامة ( ص 275 ) وابن البارزي ( ص 49 ) والفيروزآبادي ( 1 / 422 ) والكرمي ( ص 185 ) ، وحكى ابن الجوزي النسخ كذلك في الآيتين ، ورد القول به في الآية الأولى كما رده في نظائرها . أما الآية الثانية فقال : إن النسخ فيها بآية السيف ، مروي عن الضحاك عن ابن عباس قال : وهو مذهب قتادة ومقاتل بن سليمان اه نواسخ القرآن ( ص 445 ، 456 ) . قلت : أما الرواية عن الضحاك عن ابن عباس فقد أوردها النحاس بسنده إلى جويبر عن الضحاك عن ابن عباس . الناسخ والمنسوخ ( ص 256 ) . وقد سبق مرارا أن جويبر هذا ضعيف سيّئ الحفظ ، وأما الرواية عن قتادة ، فقد أخرجها الطبري بإسناده إليه ، ورواها النحاس وابن الجوزي كذلك وسكتوا عنها . انظر جامع البيان ( 25 / 106 ) والناسخ والمنسوخ ونواسخ القرآن في الصفحات الماضية نفسها . وقد ذكر مكي بن أبي طالب الآية الثانية فَاصْفَحْ عَنْهُمْ . . . ثم قال : أكثر العلماء على أنها منسوخة بالأمر بالقتال والقتل ، وهو قول ابن عباس وقتادة وغيرهما اه . انظر الإيضاح ( ص 407 )