علم الدين السخاوي

759

جمال القرّاء وكمال الإقراء

سورة طه ليس فيها منسوخ . 1 - وأما قولهم في قوله عزّ وجلّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ « 1 » : هو منسوخ بقوله عزّ وجلّ سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى « 2 » « 3 » فهو « 4 » ظاهر البطلان ، فإن أمره بالتأني إلى أن يسمع من الملك حكم ثابت « 5 » لا ينسخ « 6 » . 2 - وكذلك قوله عزّ وجلّ فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ « 7 » : قالوا : إنه

--> ( 1 ) طه ( 114 ) . ( 2 ) الأعلى ( 6 ) . ( 3 ) ذكر دعوى النسخ هنا ابن حزم ص 45 ، وابن سلامة ص 219 - 224 ، وابن البارزي ص 41 ، والفيروزآبادي 1 / 312 والكرمي ص 140 . ( 4 ) في ظ : فهذا . ( 5 ) في بقية النسخ : لم ينسخ . ( 6 ) وهذا هو الصواب ، فإن آية ( طه ) تفيد نهي الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم عن العجلة أثناء تلقى القرآن ، حيث كان - عليه الصلاة والسلام - يبادر جبريل ، فيقرأ قبل أن يفرغ من الوحي حرصا على حفظه وخوفا على ذهابه ونسيانه ، وهذا كقوله تعالى لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ الآية 16 من سورة القيامة . وأما الآية التي في سورة ( الأعلى ) سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى فهي تؤكد معنى آية ( طه ) وتطمئن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم على الحفظ وعدم النسيان ، فلا تعارض بينهما ولا نسخ . ( 7 ) طه ( 130 ) . . . وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ . . . .