علم الدين السخاوي

506

جمال القرّاء وكمال الإقراء

وقال أبو عبيد : أنا ابن أبي مريم « 1 » عن عبد الجبار بن عمر « 2 » أنه سمع كتاب عمر بن عبد العزيز يقرأ : ( استفتحوا ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « 3 » . وكان عمر بن عبد العزيز - رحمه اللّه - يقتدي بعمل أهل المدينة ، ويحمل عليه الناس « 4 » . وقال الشافعي : - رضي اللّه عنه - حدّثنا عبد المجيد بن عبد العزيز « 5 » ( قال ) « 6 » أنبا ابن جريج : أخبرني عبد اللّه بن عثمان بن خثيم « 7 » أن أبا بكر بن حفص بن عمر بن سعيد « 8 » أخبره أن أنس بن مالك أخبره قال : ( صلّى معاوية « 9 » بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة ، فلم يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « 10 » ولم يكبّر في الخفض والرفع ، فلمّا فرغ

--> ( 1 ) سعيد بن الحكم تقدم . ( 2 ) عبد الجبار بن عمر الأيلي - بفتح الهمزة وسكون التحتانية - الأموي مولاهم ، أبو عمر ، ضعيف ، من السابعة ، مات بعد 160 ه التقريب ( 1 / 466 ) والميزان ( 2 / 534 ) والجرح والتعديل ( 6 / 31 ) . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - بنحوه في فضائله باب ذكر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( ص 150 ) . ( 4 ) ذكر الزيلعي خلاف هذا ، فقال : « ولا يحفظ عن أحد من أهل المدينة بإسناد صحيح أنه كان يجهر بها ، إلا شيء يسير ، وله محمل ، وهذا عملهم يتوارثونه آخرهم عن أولهم . . . وما روي عن عمر بن عبد العزيز من الجهر بها فباطل لا أصل له » اه نصب الراية ( 1 / 354 ) . ( 5 ) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد - بفتح الراء وتشديد الواو - أبو عبد الحميد صدوق يخطئ ، وكان مرجئا ، أفرط ابن حبان فقال : متروك من التاسعة ، مات سنة 206 ه . التقريب ( 1 / 517 ) وانظر الميزان ( 2 / 648 ) والجرح والتعديل ( 6 / 64 ) . ( 6 ) في بقية النسخ قال : أنبا ابن جريج قال : أخبرني . . . الخ . ( 7 ) عبد اللّه بن عثمان بن خثيم - بالمعجمة والمثلثة مصغرا - القارئ المكي ، أبو عثمان ، صدوق من الخامسة ، مات سنة 132 ه . التقريب ( 1 / 432 ) وانظر الميزان ( 2 / 459 ) . ( 8 ) عبد اللّه بن حفص بن عمر بن سعيد بن أبي وقاص الزهري ، أبو بكر المدني ، مشهور بكنيته ، ثقة من الخامسة . التقريب ( 1 / 409 ) وانظر تاريخ الثقات ( 492 ) وكنى مسلم ( 1 / 114 ) . ( 9 ) معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي ، أبو عبد الرحمن ، الخليفة ، صحابي ، أسلم قبل الفتح ، وكتب الوحي ومات في رجب سنة 60 ه وقد قارب الثمانين . التقريب ( 2 / 259 ) وانظر الإصابة ( 9 / 232 ) رقم ( 8063 ) والاستيعاب ( 10 / 134 ) . ( 10 ) بالرجوع إلى الأم للإمام الشافعي ( 1 / 108 ) وجدت أن الرواية التي ساقها المصنف بهذا السند هي ما